ПОСЛАНИЕ ЧЕСТИ


О, общество, руководители общества, традиции, законы и церковь! В последние десятилетия на Земле и в России мы видим то, чего не должны были видеть. Теперь необходимо ответить на вопрос простого народа, который как раненная душа: честь человечества сидит со слезами на глазах и прячет от стыда лицо. Ответьте хотя бы сейчас. 

О, все вы – «всезнающие». Вопрос простого народа касается священного Писания. В данной ситуации, когда людей раздели, молчание подобно половине лжи, а ответ подобен полностью сказанной лжи. Вы солжете наполовину или полностью? Потому что никто из нас не наберется смелости произнести истину вслух. Но общество не должно молчать. Оно обязано сказать простым людям: «Встаньте, о, простые люди! Вытрите слезы, возьмите вашу честь и трудолюбие, и уходите куда-нибудь из этого сообщества продавшихся руководителей – сообщества мертвых людей, это - сообщество мертвецов». 

Честолюбивые руководители! В сообществе вашего руководства оскорбили простой народ, - простых людей, искренность которых, в отличие от вас, не нарушал даже ветер и солнце. На нашей собственной Родине, в присутствии традиций, законов общества, церкви и всех руководителей простых людей пытаются раздеть. Какая слабость заставила человечество смотреть молча, как раздевают его лучшую часть? 

Слушайте внимательно! - Среди собрания этих бесстыжих трусов и лжецов – честолюбивых и алчных злодеев, простые люди, дети небесного Царства, жители Земли и часть общества, порицают честолюбие, агрессию, ложь и эгоистическую жадность людей, захвативших власть. 

Все Небо разражается эхом голоса простого народа. Мертвая тишина уже окутала собрание честолюбивых «царей» человечества. Те, кто смеют обидеть небесное Начало, стремясь подавить душу и Святой Дух, будут убиты Самим Господом.

ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ ПОСЛАНИЕ К ВОСЬМОМУ СОБОРУ НАРОДОВ СВЯТОЙ РУСИ


БЛАГО-ДАРЕНИЕ-БОГУ 


Глава 1 
Нередко публично выступая, простые люди, - а история знает примеры, когда и целые народы, не осознают, насколько их насмешки в адрес недостатков других людей оскорбляют все человечество, его историю, настоящее и будущее. Но в этот момент «критики» других они позволяют себе насмеяться вдоволь. Как нельзя вернуть вылетевшую из лука стрелу назад, так и народы не могут взять свою насмешку обратно. Защитники истины бывают возмущены этим. 

Проблема заключается в том, что когда зло падает, не видя, что у него перед глазами, люди смеются и говорят, что зло - сын слепого честолюбия тоже слепо. Сказав это, люди, хотя и оглашают истину, все же понимают, что говорить об этом вслух не всегда бывает к месту. Зло – древнее явление на земле, оно присуще неразвитому сознанию. Кроме того, вместе с честолюбием оскорбление наносится и тем людям, которым оно наносится. Конечно, никакого наказания за насмешку над честолюбием и злом не может быть, но чтобы гнев был смягчен, необходимо ограничивать себя в словах. Тем более, если честолюбивые и слепые люди бывают нашими гостями, потому что положение гостя уподобляет их Господу. 

Даже, когда люди и признают свои ошибки, проблема заключается в том, искупит ли это их вину. Является ли то, что они всё понимают, разрешением этой проблемы? Когда задет эгоизм честолюбивых и злых людей, им бывает нестерпимо больно. Честолюбивые и злые люди – это те, кто легко забывают о том, что они сделали по отношению к другим, но которые никогда не забывают того, что им сделали другие люди. Поэтому насмешки над ними нередко приводили к трагедиям в истории. 

Слова имеют большое значение. Надо произносить их, если это необходимо, но сначала нужно взвесить все хорошенько перед тем, как сказать. 

Когда небесная истина встречается с земным честолюбием, то они решают вопрос о приглашении небесного Царства на землю. При этом зло проявляет инициативу с тем, чтобы, проявив нечестие и, раздев народ, затем профанировать Господа, Небо, истину и милосердие. 

Понимая это, защитники истины все же не видят причин для волнения, а сторонники лжи упрекают их в резкости. Но защитники истины, как и сама истина, только так могут разговаривать: только те, кто обладают законным правом способствовать прогрессу человечества и распространять Божью славу, не прячут остроту своей речи. Но если у нас есть готовый ответ на вопрос о столкновении защитников истины с защитниками лжи, то его нужно дать. Время ценно. 

Проблема в следующем. Зло по воле честолюбия обманом удерживает власть и не допускает утверждения на земле небесного Царства, утверждения Святой Руси. При этом оно использует азарт, игру и «подсчет» голосов на выборах. Но это неправильно. Потому что игра, когда речь идет о серьезных вещах, притупляет ум игроков. Они вынуждены играть и после того, как проиграют, чтобы вернуть потерянное, и уже не знают, когда нужно остановиться. Победители также не знают меры, потому что они надеются на выигрыш. И победители, и проигравшие, - оба нарушают законы мироздания. Кроме того, дети своей страны, являющиеся друг другу братьями и сестрами, вообще никогда не должны играть между собой в азартные игры и игры в «подсчет» голосов. Именно по этим причинам это - неправильно. Но честолюбие слепых руководителей требует, чтобы сторонники истины как представители небесного Царства пришли на игру и приняли в ней участие. Не думая ни о будущем державы, ни о людях, они пишут последнюю главу рассказа о защитниках лжи. Они настаивают на своем и ждут при этом «хороших новостей». 

Сегодня Россия и все человечество знают, что для преодоления трудностей нам нужна Божья помощь. Люди мысленно видят приход Святой Руси, которая просит из будущего, чтобы мы встретились с мыслями небесного Царства. Но когда люди размышляют об утверждении небесного Царства на земле, то понимают, что истине придется столкнуться с земным честолюбием. Поэтому многие чувствуют себя беспомощными: слепые руководители приказывают обществу играть в азартные игры выборов и навлечь на себя беду. 

Но что это такое? Еще одна игра лжи? – Да, и это - ее последняя игра. У общества нет выхода, то есть выхода в этой ситуации нет вообще. Никто не может остановить людей от принятия ими приглашения выразить свою гражданскую позицию, хотя они попросту участвуют в подлоге. Настали дни, когда нормы морали изменились. Как и люди, этика тоже имеет возраст. И сегодня мы это понимаем. Обещания тоже имеют возраст: это – возраст того, кто дал это обещание. Вместе с обещанием защищать Россию сторонники лжи также обещали, что они будут видеть образ старого мира и его традиций в любом человеке, кто бы ни сидел на троне. Но поскольку небесная истина не давала никаких клятв, она доносит приказание небесного Отца защитникам правды не участвовать в азартных играх выборов. 

Глава 2 
Небесная истина – представитель небесного Царства и не может переступить границы своего назначения. Выбор остается за самими людьми. В этом и есть горе человечества и России, что их доброжелатели, сторонники и почитатели или связаны какими-то ограничениями, или вообще беспомощны. Многие даже не видят, кто может помочь обществу в этот нужный момент. Теперь также становится понятным, почему небесное Царство присылает Святую Русь на землю. Оно хочет, чтобы мы увидели, как даже хорошие люди могут стать беспомощными, когда безоговорочно держатся за традиции, законы и церковь. Похоже, что мы не сможем предотвратить того, что должно произойти. А беда таких людей в том, что если будет война, они будут стоять рядом с ложью. 

О, Господи, неужели это унижение тоже предписано России, традициям, законам и церкви судьбой? Скоро мы увидим падение самого древнего и могучего дерева. Это опустошит наши сердца. Господь тоже «вовлечен» в эту войну, но можем ли мы признаться себе в этом? 

Каково положение дел сегодня в России и во всем обществе? Это - относительный вопрос. Сам по себе он не имеет значения. Все зависит от обстоятельств. На первый взгляд, все в порядке, но, в то же время, – не все в порядке. Вроде бы все хорошо. Снисходительность «царей» человечества – это как благословение для их помощников - президентов. Более низкие по рангу руководители не перечат им, а президенты повинуются «царям» человечества. Они даже интересуются жизнью простых людей и просят их участвовать в выборах себя самих, сыграв в азартную игру со злом. Но кто не знает еще, что эта «игра в выборы» при проводимой политике, которая лишена этики, разрушительна? Политические игры – это оружие, которое разлучает даже братьев. Политические игры - это источник зла. 

К сожалению, не все в обществе так думают. Многие считают, что хотя политические игры – это и источник зла, но игры «в выборы» – это не азарт, а выражение гражданской позиции. Они также считают, что должны доказать другой части общества, что играют не случайно, и от них многое, что зависит. Они считают, что выигрывают, потому что они – «хорошие игроки». Но выигрывает третья сила, которая заранее предрешает исход таких нечистых игр в политике: в этих играх не бывает хороших игроков, а ложь берет власть над всеми. 

Хотя истина очевидна, многие люди как граждане не могут отвергнуть приглашение к участию в жизни общества и к игре «в выборы». Они считают, что честолюбивые руководители оказывают им честь таким приглашением, и что они не могут обидеть чувство своего достоинства отказом участвовать в политических играх. Если эгоизм хочет играть в политике свою роль, то многие идут для этого на выборы, хотя и под маской «заботы об обществе». 

Коварство – «господь» само себе. Коварство – это сам грех. Следует бояться тех, кто поклоняется коварству. Сам страх боится коварства. 

Многие соглашаются участвовать в политических играх, хотя все заранее решено за них. Разве они не знают, что политические игры – это война для лжи, а не игра. Ложь хочет победить в этой войне, но играет она руками зла. Играет зло, но ложь воюет и хитро все обставляет: руководители ведут войну, но сражается армия, поэтому не следует совершать ошибку, поднимая этот вопрос. 

Мы согласны, что истина является представителем Неба, мы согласны также, что выбор остается за самими людьми, но мы знаем также, что Небо – не только Божье Царство, но и Матерь всего человечества. Небесное Царство, как верноподданный небесного Отца, предупреждает защитников истины об опасности нашего участия в политических «заигрываниях». 

Честолюбивые руководители намеренно ведут дело к разделению России, прикрывая свое честолюбие и алчность «надеждой» на окончание противоречий в обществе. Они сознательно попускают различные несправедливости к защитникам истины, потому что они хотят только одного – чтобы зло правило на Земле и впредь. Но зло слишком амбициозно и хочет теперь присвоить даже и Божье Царство. Разве мы не видим, что на славословии Господу сердце зла и злых людей либо равнодушно, либо охвачено огнем? И все же мы соглашаемся участвовать в политических играх ради амбиций и наживы. Так впервые защитники истины бывают раздосадованы поведением общества, и у них больше нет сил выдерживать позор России и человечества. Кто бы ни выиграл в эту политическую игру, но Россия и простые люди проиграют. 

Глава 3 
Все тело человечества страдает от разочарования и досады. Где же место его отдыха? Оно не знает, что ему делать. Небо – Царица и Матерь человечества. Оно старается помочь ему. Человечество просит помощи у Неба и у Земли. Оно надеется, что зло отменит приглашение людей к политическим играм, потому что, когда эти игры случаются, то на Земле ничего не остается ни у Неба, ни у прежнего человечества. 

Небо постоянно говорит об этом честолюбивым руководителям. Но в последние времена никто не слушает Небо. Люди выбирают в сторону лжи, и никто ничего не может поделать, кроме как молиться Богу. Оба – и зло, и честолюбие, прикрываясь благочестием, забрались на «вершины» своих амбиций. Но благочестие никогда не достигнет этих «высот», и даже его голос. Традиции общества – старшие в семье земных народов. Но традиции не могут приказать злу и лжи, поскольку в значительной степени построены на них. 

Когда начинают надвигаться сумерки, то это означает, что солнцу пора садиться. Человечество боится того момента, когда честолюбивые руководители поклонятся ему, а человечество не сможет дать им благословения. Сама жизнь утомила человечество. Человечество и Россия ждут обновления, но они не хотят видеть тех столкновений, которые им предписано увидеть. Защитники истины и защитники лжи - все люди. Они одинаково дороги человечеству. И оно не хочет быть ни на одной из сторон. Старый, уходящий мир, и как его отражение – слепые руководители, хотят, чтобы все оставалось на своих местах, и поэтому они соглашаются на раздел общества и России. Они надеются, что судьба не потеряна в лабиринте деятельности. Но что в таком случае называть судьбой? 

Небесное Царство молится для того, чтобы защитники истины не поддавались на политические игры ради трона и алчности. Если победа зла означает проигрыш России и человечества, то такая «победа» не нужна ни одной из сторон. Ни один ребенок, ни одна мысль или чувство так не ценны, как человечество. Небо и земля всегда благословляют своих отпрысков. 

О, Небо и земля, под флагом Божьей истины благословите людей прозрением. 

При встрече истины со злом в сердце зла горит огонь, хотя с его уст и слетают сладкие слова. Обмануть защитников истины, заманив их в политическую игру, является тоже игрой. Зло – это источник обмана. 

Честолюбие прилюдно и лицемерно «благодарит» Бога за то, что Он позволил ему быть свидетелем того дня, когда небесное Царство ступает на землю. Оно даже спросит, какое может быть более великое благословение для него, чем то, когда оно может принимать Святую Русь на земле ее предков? Честолюбие скажет, что как и его глаза, Россия и все человечество плачут от такого счастья и радости и желают, чтобы все люди присоединились к нему, когда оно скажет: «Долгой жизни Святой Руси. Господь хочет, чтобы имя Святой Руси всегда почитали на земле. Господь желает, чтобы утверждение небесного Царства на земле обеспечило прогресс в религии, правосудии и процветании». Слепая гордость при всех предъявит право на власть и объявит, что она - начало и конец человечества, а земной род, в котором старших знают по поступкам младших, действительно почтенный. Затем честолюбие деланно благословит защитников истины от имени человечества и даже поприветствует нас от имени нашей Родины, затем поведя в зал политического обмана, развлечений и игр, где все члены общества будут играть «в выборы». 

Глава 4 
Сложится очень странная ситуация. Традиции, устои, законы общества, армия, суд, церковь и этические определения полностью осознаЮт последствия игры «в политику», и все же они будут молчать. Это будет выглядеть так, будто они потеряли дар речи. Традиции связаны собою сами. Суд и церковь обязаны честолюбивым руководителям. Все остальные, ограниченные в своих правах, являются молчаливыми свидетелями всего, что происходит. 

Человеческое зло младше Божьей истины, поэтому победа лжи в политических играх – не победа истины, это - нечистая победа по определению. В ВОЙНУ И В ПОЛИТИКУ НЕЛЬЗЯ ИГРАТЬ ПО ДОВЕРЕННОСТИ, ТАК ЖЕ, КАК И ЖИЗНЬ НЕЛЬЗЯ ПРОЖИТЬ ПО ДОВЕРЕННОСТИ. 

Когда игры «в политику» идут полным ходом, имя простого народа очерняется, а честолюбивые руководители все сидят и самодовольно молчат. Они не желают набраться смелости отвергнуть свое зло, и зло оскверняет человечество. Даже воды небесной реки Божьей милости не могут смыть этот грех. Честолюбивые руководители не могут вышвырнуть своего внутреннего «грешника» вон. Они не позволяют, чтобы чистота вошла в дом души, и чтобы человечество всегда славилось. Они намеренно медлят с решением, поэтому история никогда их не простит. 

На это зло отвечает, что «царям» не нужно прощение истории, и что история – рабыня агрессии и эгоизма. Зло клянется всем на свете, что не будь этика признаваема в обществе, оно бы оторвало ей голову, как садовник выдергивает растение. Но поскольку люди еще уважают этику, зло не сделает этого. По отношению к своей политике зло считает этику той неблагодарной кошкой, которая царапает руки, которые ее кормят. Зло обвиняет этику и истину, что они всегда бывают против него, и приказывает сидеть «тут тихо», вот как сидят традиции, законы общества, а также суд и церковь, или же убираться отсюда. 

Но если бы зло только знало цену чести, то никогда не оскорбило бы общество, перебивая голос Божьей истины. Земля и человеческая душа - это все еще владение небесного Царя, и у зла здесь нет никакого права кого-либо выгонять или призывать. Но змея разрушения уже вот-вот укусит. Нельзя поощрять этого. Честолюбивым руководителям следует пожалеть человечество и указать змее собственного зла на двери. Необходимо закончить игру «в политику», которая лишена этики. 

Играя «в политику», общество проигрывает истину и милосердие. И ошибиться в этом нельзя. Небесные мысли и чувства ведь – не часть богатства, чтобы их можно было проиграть или выиграть. Но общество также проигрывает и простых людей. После этого зло приказывает обществу делать, что оно хочет. Но как оно может приказывать? Народ что - его служанка? 

Общество основано на чувстве долга. Разве общество может позволить себе совершить такой грешный поступок – проиграть истину, милосердие и сам народ в политической игре? Оно разве пьяно? Получается, что оно осознанно «проигрывает» Небеса и простой народ? Необходимо вернуться и спросить этого «игрока»-общество, проиграло ли оно Небо и простой народ до, или после себя? Без ответа на этот вопрос простые люди не должны следовать злу политиков. 

Проиграв в политических играх истину и милосердие, общество также теряет поддержку небесного Царства. Даже такая достойная часть общества как простой народ становится рабом. Азартная игра «в политику» – это зло, которое разрушает разум: даже истинная вера профанируется прихотью игральных костей. 

Глава 5 
Этот рассказ оборачивается великим позором. Простой народ один стоит на одной стороне, разделяющей грани. Все остальные находятся по другую сторону. Традиции, устои, законы общества, армия, суд, церковь – все они находятся на другой стороне. Настало время остановиться и подумать, потому что каждый человек, родившийся и не рожденный должен решать, на какой стороне этой линии он будет находиться. Каждому придется принимать участие в этой трагедии. Давайте начнем сегодняшний рассказ с того, как зло узурпирует власть в обществе. 

Похоть, искушение и кости (азарт) – отвратительные привычки, которые разрушают и человека, и его характер. Зло, впрочем, так не считает. Оно одергивает любую мудрость, укореняясь на земле и считая неблагодарными всех, кто отстаивают истину. Зло затыкает любое инакомыслие: «Вот ваша «благодарность» тому, кто вас кормит». 

Когда бамбуковое дерево уже усыхает, оно начинает давать плоды. Зло – это плод политики, лишенной этики. Если мы можем еще подумать, то подумаем: оскорбить простой народ все равно, что оскорбить руководителей. Но зло не унимается. Оно считает, что простой народ – это не люди, а его слуги, и они должны находиться среди всех остальных слуг и работать, как и все остальные в его интересах. Но верность идущего на закат общества принадлежит стране, но не злу, которое захватило власть. Хотя зло советует всем уяснить, что на троне сидит его источник – человеческое честолюбие. При этом честолюбивые руководители, улыбаясь, молчат. 

Простой народ слушается только старших. Если традиции, законы и основы общества пожелали бы, чтобы честь человечества – Божья милость пришла в политику, лишенную этики, то, не смотря на то, что это неверно, она пришла бы. Если небесный Отец ей приказал бы, то она непременно Его послушалась бы. Если бы истина посчитала, что было бы верным для Божьей милости прийти туда, то она, конечно же, так и сделала бы. Но Бог и Небо считают, что это неправильно, - тогда как же Божья милость может появиться там? 

Зло считает простой народ никем и ничем, чтобы он еще «задавал вопросы старшим человечества». Зло считает, что оно выиграло Землю, и теперь народы «должны его слушаться». Зло считает, что честолюбивые руководители не могут быть к нему несправедливыми: участвуя в лицемерии игр «в выборы», общество само ставит на простой народ. Зло спрашивает, почему обществу не говорят до игры «в выборы», что ему не следует играть на простой народ, потому что простой народ – честь человечества. Зачем, дескать, поднимать эти вопросы после того, как зло уже выиграло трон? 

Алчность никогда не научится уважать простых людей, видя в них источник своей наживы. Эгоистическая жадность – дитя бесчестия и неисполнения долга перед всем обществом. Алчность наносит оскорбления лону матери-родины и тащит ее в пропасть. Простые люди - честь человечества, они искренни. И даже не понимают, что их обманывают политики. - Как же они могут перед традициями и законами уважающего себя общества стоять в таком виде? Они даже не сами кланяются честолюбивым правителям, а с помощью алчного воровства их принуждают к этому. Все, кто знают простой народ, поймут его. Но как же другие? Как простые люди смогут потом претендовать на звание искренних защитников общественного прогресса? Что алчность скажет, если встретится с благочестием, и оно спросит, зачем алчность тащит страну в пропасть? Она скажет ей, что ведет народы к разрухе? Небесное Царство и защитники истины даже если и простят это оскорбление алчности, то алчность сама себя все равно накажет. С того дня, как простой народ в обществе раздет и унижен, он является символом унижения небесного Царства. 

Глава 6 
Зло переступило все границы греха. Оно тянет честь человечества – простой народ играть «в политику», лишенную честности и этики. 

Что теперь можно сказать об этом? Отводить глаза – это не выход для общества. Простой народ стоит перед ним в униженном состоянии, будучи не в состоянии слушаться честолюбивых руководителей. Простые люди хотят узнать, как общество их может сегодня благословить. Традиции и законы общества – наиболее смелые, просвещенные и наиболее древние из его устоев. Разве они охраняют только трон? Значит ли честь человечества что-нибудь для них? Смелым традициям не пристало прятать лицо. Посмотрим на простых людей. Они теперь – знак вопроса перед честью человечества. Посмотрим, как простых людей «притащили» играть «в политику». Это ли традиции человечества? Если традиции и законы общества с этим согласны, то простые люди не скажут ни слова, но у небесного Отца другие традиции. На Небе честь ангельского человечества уважают и защищают. Но не у всех семей одинаковые традиции. Скажите, что же за традиции в этом земном человечестве? 

Посмотрим на простых людей, которых раздели, о, земные традиции и законы. - Когда простые люди впервые поклонились вам, вы благословили их на счастливую семейную и общественную жизнь. Взглянем теперь, чем обернулось это благословение. Все это происходит в присутствии всего общества, а его законы и традиции сидят и молчат. Это только лишь означает, что общество принимает эту подлость, эту несправедливость, этот грех. Все общество является частью унижения простых и беспомощных людей. - Если нет, тогда необходимо встать и убить всех этих честолюбивых и алчных подлецов, которые посмели унизить простых людей. Но традиции и законы современного человечества сидят в тени дерева зла эгоистичных руководителей. 

Встаньте, о, традиции и законы, о, церковь! Поднимитесь же! Вы – знатоки священного Писания. Как могут люди и принципы, которые проиграли себя в подлости, играть «в выборы» на честь и независимость других? Мы хотим получить ответ на свой вопрос. Но ваше пристыженное молчание не дает вам этого сделать. Это уже не простой народ, который стоит и задает вам вопросы. Это - само небесное Начало перед нами. Наша вечная матерь-Земля также сама задает нам этот вопрос. Будущее человечества, основанное небесным Царем Святой Троицей, спрашивает с вас: «Сделайте что-нибудь!» 

Мы говорим не о родстве Небес и земли! Мы говорим об унижении простого народа. Если простой народ является частью богатства честолюбивых руководителей, то честолюбивые руководители проиграли простых людей уже после того, как проиграли свою совесть. Если простые люди не являются частью богатства честолюбивых «царей» человечества, как они могут играть «в выборы» на народ, не спросив его разрешения? Что говорят обычаи человечества? И, пожалуйста, пусть общество не называет простых людей больше своими детьми. Если бы они были детьми человечества, то совершенно точно, что никто бы не посмел на все это молча смотреть. Называйте их чужаками, - давайте увидим, как язык честолюбивых руководителей не будет слушаться их. Что же могут ответить традиции и законы общества в обществе, отступившем от человеколюбия и этики? – Они - сами по себе один сплошной вопрос. 

Честолюбивые руководители удачливы, что они слепы. Если бы они не были слепы, они бы наверное ослепли, увидев все, что делают с простыми людьми. Они боятся услышать правду, прячась за то, что якобы общество не спрашивало у них перед тем, как ставить простой народ на кон игры «в выборы». И зло якобы «не спрашивало разрешения» перед тем, как играть «в выборы». Честолюбивые руководители советуют спросить у самогО общества, которое предало свои традиции в политической игре. 

Традиции, законы, основы общества, суд, армия, церковь – все молчат. 

Что говорит этика по этому поводу? Она предназначена говорить горькую правду. Могут ли честолюбивые руководители играть на простых людей в политических играх? Могут ли рабы алчности и эгоизма забирать свободу у других людей? На каком основании общество проигрывает простой народ, чтобы раздеть его? Даже если у них и было бы право проигрывать простых людей, простой народ, который является не только земным сообществом, но и принадлежит к небесному сообществу. 

О, истина и защитники истины! Неужели браться за защиту простых людей нужно для того, чтобы общество потом их проиграло в политических играх? До общества последнего времени были и другие «игроки», но они не ставили на кон простых людей. А сегодня мы сидим и смотрим, как простой народ проигрывают и раздевают. Стыд обществу и «человечности» этого общества! 

Как белый муравей разрушает огромное дерево, как болезнь разрушает тело, так и оскорбление простого народа разрушает все человечество. Эта болезнь разрушит дерево, в тени которого сидит общество. Его традиции, законы, устои, армия, церковь должны ответить на вопрос, потому что их ответ решит судьбу человечества, который также является личным вопросом каждого человека: имеют ли право руководители, проигравшие свою честь и совесть, проигрывать и раздевать простой народ? Если сегодня мы не ответим на этот вопрос, то он будет преследовать нас в каждой мысли и в каждом чувстве, пока мы не найдем ответ. 

Руководители не должны играть на простых людей и, тем более, - раздевать их, но у руководителей есть право над простым народом. - Право? Но что мы называем правом? Разве не правда, что долг руководителей защищать беззащитных людей? 

Вместе с агрессией зло обзывает простой народ «проституткой» и «служанкой», у которых нет достоинства, и требуют раздеть народ, желая поглядеть, как он выглядит голым. 

Но Господь, небесный Отец, Хозяин всего Творения, Повелитель мира, спасает честь простых людей. О, Господь, помоги нам и защити нас! 

Глава 7 
О, общество, руководители общества, традиции, законы и церковь! В последние десятилетия на Земле и в России мы видим то, чего не должны были видеть. Теперь необходимо ответить на вопрос простого народа, который как раненная душа: честь человечества сидит со слезами на глазах и прячет от стыда лицо. Ответьте хотя бы сейчас. 

О, все вы – «всезнающие». Вопрос простого народа касается священного Писания. В данной ситуации, когда людей раздели, молчание подобно половине лжи, а ответ подобен полностью сказанной лжи. Вы солжете наполовину или полностью? Потому что никто из нас не наберется смелости произнести истину вслух. Но общество не должно молчать. Оно обязано сказать простым людям: «Встаньте, о, простые люди! Вытрите слезы, возьмите вашу честь и трудолюбие, и уходите куда-нибудь из этого сообщества продавшихся руководителей – сообщества мертвых людей, это - сообщество мертвецов». 

Честолюбивые руководители! В сообществе вашего руководства оскорбили простой народ, - простых людей, искренность которых, в отличие от вас, не нарушал даже ветер и солнце. На нашей собственной Родине, в присутствии традиций, законов общества, церкви и всех руководителей простых людей попытались раздеть. Какая слабость заставила человечество смотреть молча, как раздевают его лучшую часть? 

Слушайте внимательно! - Среди собрания этих бесстыжих трусов и лжецов – честолюбивых и алчных злодеев, простые люди, дети небесного Царства, жители Земли и часть общества, порицают честолюбие, агрессию, ложь и эгоистическую жадность людей, захвативших власть. 

Все Небо разражается эхом голоса простого народа. Мертвая тишина окутывает собрание честолюбивых «царей» человечества. Те, кто смеют обидеть небесное Начало, стремясь подавить душу и Святой Дух, будут убиты Самим Господом. 

Глава 8 
Истина состоит в том, что время беспристрастно. Беспристрастность – не означает, что можно закрывать глаза на действительность. Но пришло время, когда именно так и нужно сделать: простой народ лишают чести на той земле, где истине и трудолюбию поклонялись, и время – свидетель этому. На земле народы рождаются не для того, чтобы молча принимать позор. Итак, услышим речь простого народа, которая всегда будет отдавать эхом вокруг каждого времени на земле и будет звучать всегда. 

Даже сама матерь-Земля является, чтобы заступиться за простых людей. Она просит отвести ее к простому народу и говорит: «Дети мои, не плачьте. 

Зло! Ты посмело раздеть простой народ, а теперь попроси алчность раздеть матерь человечества - Землю! Что ты молчишь? Прикажи своему «брату» сделать это! Ложь! Попроси своего дорогого племянника – зло послушаться хоть раз матерь человечества! Небесная истина права, когда говорит, что в день рождения зла его следовало бы убить во благо человечества, но ни его родители – честолюбивые люди, ни я не могли этого сделать. Если бы мы послушали Божью истину тогда, то этого унижения можно было бы избежать сегодня. 

О, чистые предки человечества! Ваша матерь-Земля смиренно просит прощения за то, что дала рождение человеческому злу. Никто в ангельском человечестве даже не касался женщины. Когда «наследники» земного человечества домогаются простого народа, как человечество может молчать? Разве осуждение простого благочестия не пугает вас? Если простой народ осуждает своих руководителей, то земля больше не дает зерна, луна не дает света, реки не дают воды, а солнце перестает светить. Даже их солдаты бессильны против народного осуждения. 

Дети мои! Ваша младшая матерь молит вас не осуждать этих руководителей. Как бы ни было, человечество – мои дети, мои дети. Простите традиции, законы, устои общества, руководство и церковь. Простите их, о, простые люди!» 

Возможно, что народы и простят их всех, но вряд ли люди простят зло, алчность, агрессию и ложь. Матерь-Земля понимает боль простого народа, но все люди с их пороками – ее дети. Люди - ее дети. Все равно люди – ее дети. Поэтому Земля умоляет не осуждать людей друг друга. Она просит честолюбивых «царей» человечества сказать что-нибудь: она знает, что они не могут видеть, но слышать и думать-то они могут! 

Но честолюбивые руководители, стравив всех между собой, теперь сидят довольные: теперь они могут выступить в роли «благодетелей» и «миротворцев». Они скажут, что Земля права: они не могут видеть, но зато они могут думать и слышать. И, дескать, предки человечества, законы, традиции и устои общества, все защитники общества и простые народы - свидетели того, что они говорят. Они даже прилюдно станут «раскаиваться», говоря, что ни прошлое, ни будущее уже не простит их. Поэтому руководители попросят «дорогих им их детей» подойди к ним, и, «если они простили их, просить благословения и того, чего они захотят». 

Простые люди попросят освободить небесное Царство от рабства на земле, вернув ему главенство и управление человечеством. Это будет единственная их просьба. Тогда честолюбивые руководители под давлением согласятся и формально вернут небесному Царству все, в чем оно и простые люди были ущемлены при их руководстве. Но это не поменяет сути происходящего. Руководители скажут, что подобно тому, как топор не может рубить камень, а может только лишь рубить дерево, так и разумный человек не станет мстить, поэтому лучше забыть все, что произошло с историей разделения стран и раздеванием простого народа. Они скажут, что если кому-то напомнят о случившемся и захотят, чтобы народы отомстили, то пусть они подумают о своих «несчастных» руководителях и о матери-Земле, и, дескать, тогда это поможет всем утихомирить любое желание отомстить. 

Даже Небо просит прощения у простых людей, потому что общество забыло о своей чести. Люди – также дети и Матери-Неба, которое сожалеет о случившемся. Матерь общества - этих «игроков в политику» просит прощения у простых людей. Небо направляет общество, оно радуется переменам к лучшему у людей, но после «игр в выборы и политику» его радость «улетучивается». Такие игры на народ «в политику» оскорбляют материнство Неба. Небо тоже давят слезы, и оно плачет дождями. Все должны знать, что ДОЖДИ – ЭТО СЛЕЗЫ НЕБА ПО НЕДОСТАТКАМ ЛЮДЕЙ. Но Господь дает защитникам истины силы вытереть слезы и держать выше голову. Это не простой народ оскорбили: оскорбили небесное Царство, Святую Русь, оскорбили традиции, законы общества, оскорбили истину, церковь и устои общества тоже оскорбили, оскорбили человечество – земное и небесное. Так зачем плакать в тесноте, принимая на себя все эти оскорбления? Не стоит плакать, о, простые люди, не следует плакать. 

Разве это честь - быть планетой, на которой руководители под разными предлогами приказывают публично раздевать простых людей? И никто из старейших традиций, законов, устоев общества и церкви не говорит при этом ни слова. Так что быть планетой людей не такая уж и честь. Традиции, законы, устои общества и церковь – все они на это молча смотрят. Если глаза открыты, люди вынуждены смотреть. Но разве глаза только для того, чтобы смотреть? Разве глаза души не открыты? Если так, то почему традиции, законы, устои общества и церковь ничего не говорят? Как они принимают такой позор управлению обществом, которому они верны? Люди – их ученики: и это то, чему они нас учат? Если нет, то как они принимают это оскорбление общественному и религиозному учению, не говоря уже о небесном учении? Церковь – это наш общественный мудрец. Как она может смотреть, как раздевают честь человечества? 

Каждый человек несет ответственность за свои поступки. Все традиции, законы, устои общества и церковь – благородные и образованные завоевания общества. В назначенный день каждый из них выполнит свою миссию. Но небесная истина сегодня пришла к нам лишь просить об одном: «О, люди, спасите человечество от развала». 

Глава 9 
Человечество и Земля потеряли всю уверенность в себе, они не могут все еще прийти в себя. Что случится, что не случится, кто спасется, а кто нет... Разве мы не видим, о, люди, что матерь-Земля сидит с завязанными глазами? Поэтому передадим просьбу небесного Царства руководителям общества и его законам. Сейчас ум Земли переполнен тысячами вопросов. Она – как привязанная корова, которая видит, как огонь приближается к ее хлеву, но ничего не может сделать. Она беспомощна. Зеркало чести человечества разбилось. Осталось только оплакивать это. 

Но скорбь не разрешит проблемы, о, Земля. Мы все еще помним, что Божья истина и Земля – родственники. Когда человеческое зло обижает истину, гася ее в душах людей, и говорит ей убираться, честолюбивые руководители не ругают человеческое зло за оскорбление Божьей истины. И как после этого мы можем вспоминать о родстве истины и человечества? Среди озлобившихся честолюбцев истина кажется беспомощной. Но человечество – это поле деятельности небесного Царства, а не самодеятельности лжи и зла. Человечество - это поле деятельности небесного Царства, а не его тюрьма, которую оно не может покинуть. Истина, этот Сын небесного Отца, не может покинуть земной дом без разрешения Господа. Пока Он может выдержать эту боль, Он будет терпеть ее. Кроме того, Он помнит и о тех днях, когда боль «перешла» все границы Его терпения, так и «не перейдя» их. Небесное Царство приходит на землю и идет по ней, стуча в каждую дверь знания человечества. Приветствуя его, мы получим ответы на свои вопросы. Это вопросы, которые душа человечества задает нам впервые: что такое пределы? Являются ли простые люди вещью или же душами и личностями? Можно ли играть на народ «в выборы»? И что такое зло? – И кто получит ответы на эти вопросы, пожалуйста, пусть расскажет о них всем вокруг себя. 

Есть ли какой-нибудь выход, чтобы освободиться от такого положения на земле, когда наступает последнее время? Это жизнь, или наказание за преступления в прожитой жизни? Если это не наказание, то как традиции, законы, устои общества и церковь могут молчать, когда обижают род Божьего Царства? Оставаясь безмолвными в эти мгновения, свидетелями чего они еще станут в жизни? Нельзя убежать от этих вопросов. Такие завоевания общества, как его традиции, законы и церковь не могут от них убежать. Если бы они могли, они бы пошли на самоубийство, но, кажется, они рождены, чтобы выносить такие муки, когда каждая новая рана еще глубже, чем прежняя. Простые люди спрашивают их в глубинах своей души: если бы они были их детьми, разве бы они молчали? Этот вопрос всегда будет беспокоить их. 

Прислушаемся внимательно, о, люди, - фундамент дома земного сообщества трясется. Мы становимся свидетелями развала общества, которое создали еще наши предки. Божья истина и этика выше нас. Во всяком случае, они высказывают свою точку зрения, а не молчат. К сожалению, результат этого пока ничтожен: честолюбие не слушает их, зло даже не задумалось ни на мгновенье. Все мы ответственны за осквернение светлого имени человечества, Земли, России, Святой Руси. - Все! И мы должны будем смыть этот позор нашей кровью. Мы в долгу перед человечеством, и лучше будет, если мы отплатим ему немедленно, сейчас, на протяжении своей жизни. Поэтому пусть никто и не думает покидать человечество и Россию, - только они могут пожертвовать собой ради будущего. 

Возможно, уже поздно, но часть общества все-таки возражает против нечестности. Будут мстить защитники истины и нападут ли они на руководителей общества? Может, мы бы и напали, если бы Господа не было с нами. Господь не позволяет никому мстить. Война все еще на другой стороне горизонта, но война все-таки будет. Без сомнений. Заговоры лжи не оканчиваются. Ложь и непорядочность – это проклятье человечества. Беспомощность общества состоит в том, что оно знает игру лжи, но ничего не можем сделать с этим, так как честолюбие и алчность людей захватили власть. Господь знает, какой тайный замысел еще готовит ложь. 

Защитники истины хотят посмотреть в глаза традициям, законам, устоям общества и церкви и спросить, что нам делать с огнем мести, бушующем в наших сердцах? О какой мести мы говорим? Все, что теряет небесное Царство на земле, в итоге возвращается к нему. - Но не все возвращается: честь простых людей не возвращается. Руки, которые их раздевали, еще не наказаны, колени зла, на которые оно хотело усадить народы, еще не наказаны, язык, который называл простых людей «проституткой» еще не наказан. Общество в долгу перед простым народом. Человечество отплатит простым людям тем, что отдаст им мертвые тела зла, алчности, агрессии и лжи. Но, к сожалению, вместе с ними общество получит и другие мертвые тела. Оно также примет и мертвые тела своих традиций, законов, устоев и церкви, которые будут вынуждены защищать честолюбивых руководителей. 

Почему мы боимся войны последнего времени? Разве защитники истины не смогут бросить копья против защитников лжи? Традиции, законы, устои уходящего общества – сторожа уходящего человечества. Если новый мир захочет войти, то сначала он должен будет убить их. Значит, защитники истины должны простить все оскорбления? Но кто мы такие, чтобы судить об этом? - Каждый должен решать за себя. Но мы должны спросить у себя: «Кто ответственен за то, что происходит? Зло ли играет на народ? Когда общество играет на простых людей, разве кто-нибудь мешает возразить защитникам истины?» - Если нет, тогда все мы ответственны за то, что происходит. И также, как у нас нет разрешения оскорбить Господа, также у нас нет Его разрешения угрожать кому-либо войной. Человечество ранено и оскорблено, оскорбили и нашу Россию, и наших предков тоже оскорбили, - а мы что только будем думать о своем собственном оскорблении? Призадумаемся, почему это все происходит, - не нужно никого винить. Месть не решает никаких проблем. Старшие в обществе допускают ошибки, но вся досада в том, что об этом невозможно сказать человеческому злу и его защитникам. Оно как перевернутый вверх дном горшок: можно лить на него воду, но наполнить его ей невозможно. 

На одной стороне находится месть, а на другой - оскорбление. Уходящее в прошлое общество стоит между ними, будто оно тонет в глубокой реке. С этим оскорблением простого народа разрушены все правила небесного и земного приличия и порядочности. В игре победы и поражения человечество теряет честь. 

Глава 10 
Человеческое зло выигрывает в игре «в политику», но само человечество проигрывает. Ценности, которыми гордится человечество, и которые являются основой нашего общества и нашей жизни, утрачиваются. Возможно, что честолюбивые руководители напуганы осуждением простыми людьми в их адрес, но, также возможно, что они испуганы своими амбициями и привязанностями к своим «я» и «мое». Но, без сомнений, они напуганы. Так или иначе, их страх связан с игрой лжи и желаниями зла. Ни ложь, ни зло не хотят принимать того, что когда простые люди отстаивают чистоту, порядочность и святость, то даже такой опытный игрок как ложь проигрывает. Все, что она выигрывает до этого, бывает потеряно в одно мгновение, и она ничего не может с этим поделать. 

Зло желает скорее избавиться от защитников истины, потому что при одном только их виде у него все начинает гореть внутри. Это похоже на то, будто огонь обжигает всю сущность зла и его эгоизм. Зло счастливо, когда может выгнать защитников истины. Ложь досадует, что, испугавшись, честолюбивые руководители возвращают небесному Царству все, что ложь украла до этого, поэтому, дескать, таких руководителей следует называть не слепцами, а «болванами», особенными в истории человечества, потому что всю свою жизнь они, дескать, «проводят, раздавая права своих детей детям других людей». 

Но зачем злу волноваться, когда у него есть такой наставник, как ложь? У лжи всегда имеется много планов на все случаи ее стратегии. И ложь считает, что истина не может быть основой шутки. Чаша планов лжи не опустошена, и, хотя, ее армия выиграла игру «в выборы», но простой народ все испортил. Ложь настаивает, что все участвовали в выборах, и все являются свидетелями ее «чистой» победы. Но простой народ приходит подобно святому небесному оружию и пугает честолюбивых руководителей, которые из страха временно слушают его. Но если бы защитники лжи только могли сыграть «в выборы» еще раз, то ложь бы снова все выиграла. 

Честолюбивые руководители пытаются дать человеческому злу все, что оно захочет, потому что это является основой для удержания ими своей нечистой власти. Поэтому ложь уверена, что волноваться не следует, разрешат ли честолюбивые руководители играть «в выборы» еще раз, или нет. С точки зрения лжи проблема состоит только в самих традициях, законах, устоях общества и церкви. Которые могут не одобрить такого политического «хода», потому что они служат престолу человечества. Но, с точки зрения лжи, беспокоиться следует не о них, а об этике, благочестии и всех защитниках истины, которые не захотят позориться, играя в политику. Ложь считает, что если она бы была на их месте, то немедленно напала бы на защитников лжи. Зло считает, что необходимо нападать первыми. Поэтому оно начинает атаковать традиции, законы, устои общества и церковь, чтобы победив их, выиграть всю игру. Оно атакует незамедлительно. 

Человеческое зло настаивает, что ему не стыдно за то, что происходит. Со слов зла, человечество – его раб, и, дескать, зло имеет на человечество все права: это пусть небесному Царству будет стыдно, что оно не уберегло человеческие души от «своеволия». Зло заявляет, что знает, что у него с небесным Царством различные точки зрения по всем вопросам: как два льва не могут находиться в одном лесу, так защитники зла и защитники истины не могут оставаться вместе. Особенно после того, что происходит на земле в последнее время. Поэтому зло ставит всех перед выбором: или ему разрешат напасть на Святую Русь, и, дескать, пусть поле битвы души решит, кто станет наследником человечества, или оно еще раз сыграет «в выборы». Если зло «выиграет», небесное Царство должно будет быть изгнано на многие годы. Если же «выиграют» защитники истины, то тогда, дескать, оно примет эти условия. Но игра с ложью – это не стратегия, а проблема не такая уж и простая. 

Зло обвиняет общество в предвзятости, потому что традиции, законы, устои общества и церковь неравнодушны к защитникам истины. Поэтому зло оказывает давление, желая знать, «какой из двух путей выбрать: война или игра?» 

Честолюбивые руководители отвечают на этот вопрос: «Игра». Но как они могут допускать такое унижение человечества? Пока они сами не ответят на этот вопрос, сон не закроет их глаза. Возможно, что их душа тоже слепа, возможно, что ее нет. А может быть, что честолюбивые руководители боятся не только простых людей, но и человеческого зла. Так, или иначе, руководители впервые в своей жизни начинают радоваться, что они слепы и не могут увидеть глаз простых людей. Если бы они могли видеть, то увидели бы в их глазах только ненависть и презрение. Получается, что до тех пор, пока слепые руководители всем не испортят жизнь, они не бывают счастливы. Поэтому дефективные люди не имеют право управлять странами и народами. 

Глава 11 
Зло страдает от собственной ненависти. Его преследует Божья истина. Оно ненавидит букву «И», потому что имя «Истина» начинается именно с нее. Злу и целого мира мало, чтобы избавиться от истины, оно не может жить спокойно вместе с истиной. Поэтому зло грозит убить себя, чтобы добиться у честолюбивых людей того, что ему нужно. 

Честолюбивые люди не могут позволить воевать, они боятся потерять свои привязанности и привычки. Они также не могут позволить человеческому злу убить себя. Но разве привязанности к своим «я», «мое», к своим детям заставляют честолюбивых «царей» человечества забыть свои обязанности? Честолюбивые руководители общества возражают против его традиций, законов, устоев, говоря, что общественные законы так считают, потому что не знают, какая она, эта любовь к детям и к своим привязанностям, - дескать, дерево живет, чтобы приносить плоды, а родители живут, чтобы рожать детей. Но мы имеем дело не с родителями, а с руководителями. И если человеческое зло называет только два пути – игра или война, то руководители обязаны выбрать войну со злом на поле битвы своей души, потому что это – долг человека. Зло должно забыть об игре в политику, - оно должно готовиться быть поверженным в войне последнего времени на поле битвы души. 

Но честолюбивые руководители не позволяют вести войну с их злом. Они разрешают обществу играть снова в лживые выборы. Тогда сама Земля просит честолюбивых руководителей не призывать разрушение всего человечества, не ломать мосты, которые были построены между людьми различных стран и народов. Земля предупреждает, что если честолюбивые руководители это сделают, то не останется ничего, кроме тьмы. Но честолюбивые руководители говорят, что если человечеству предназначено разрушиться, то этого уже никто и ничто не остановит. С их точки зрения, возможно, это и есть судьба человечества. 

Но нельзя винить Господа в своих привязанностях и честолюбии: если человечество должно разрушиться, тогда правление честолюбивых руководителей виновато в этом, а не Господь. 

Небесное Царство и его законы (долг, благочестие, всепрощение) – основа религии. Они могут простить все. Но простой народ – воплощение человеческого эго; простым людям трудно прощать зло и алчность. Поэтому простые люди не знают смелости «на словах», они желают подтверждения храбрости небесных мыслей и чувств. Посмотрим на последние десятилетия общественной жизни и опустим глаза, или поможем обществу избавиться от алчности. Простой народ не хочет оставаться с лживыми руководителями, говоря, что в их обществе он не может даже дышать, потому что их мысли и чувства «пахнут» его унижением. 

Общество не имеет права играть «в политику», лишенную этики, на свои народы, на их благополучие и на их независимость. Господь Христос знал, что идет на смерть, тем не менее, Он пошел на нее ради всеобщего воскресения из мертвых. Была ли это простым самопожертвованием? Разве Мария, Его Матерь, не знала, что растит старшего Сына для публичной казни, разве она специально растила Господа Христа для такой опасности? Что должно произойти, - это результат наших прошлых действий. И никто из нас не может этому помешать. Ни булава Божьей мощи, ни копья Божьей истины не предотвратят того, что решено Господом. Поэтому, - вперед! Не будем заставлять честолюбивых руководителей ждать, - так мы переступаем через нашу порядочность. 

Часто древнее человечество испытывало неожиданные повороты, когда даже старшие в обществе должны были отдавать нежелательные приказы, которые не хотели отдавать. Честолюбивые руководители всегда, впрочем, заявляли, что им не доставляло удовольствия разделять страны и народы, но, дескать, на это соглашались, чтобы все могли жить отдельно и счастливо, но они потерпели неудачу. Поэтому, с их слов, этот раздел подобен «ране в их сердце, которая никогда не заживет». Конечно, это лишь красивые слова. 

Честолюбивые руководители цепляются за трон. Выше всего для них власть и человеческое зло, которое отвлекает общество от решения настоящих духовных и хозяйственных проблем. Поэтому честолюбивые руководители говорят, что защитники истины должны уступать, что они – дети Небес, а поэтому их ответственность больше, чем ответственность их братьев. Со слов честолюбивых руководителей когда-нибудь защитники истины смогут объяснить всему человечеству, что в колчане, может быть, и много стрел, но два льва не могут жить в одном лесу. Так и два амбициозных человека не могут жить в одном доме. Два времени года не могут прийти одновременно. Один должен найти общий язык с другим. Но дитя честолюбия – человеческое зло не желает объединяться с истиной. Оно также не хочет, чтобы истина с ним объединялась. Поэтому оно хочет снова и снова играть «в политику»: на кону изгнание небесных мыслей и чувств из общественного сознания до определенного срока. Честолюбие приказывает людям играть, а зло и ложь «выигрывают». - 

Зло и ложь выигрывают, но человечество проигрывает. 

СЛАВА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ! 

29 июля 2012 г. 
г. Москва, ул. Живописная 


«Четырнадцатое Послание к Восьмому Собору народов Святой Руси» соответствует четырнадцатому часу суток (13.00 - 14.00); четырнадцатому «часу» года (8 августа – 22 августа); второй половине года Обезьяны в восточном календаре. 

При подготовке «24 Посланий к Восьмому Собору народов Святой Руси» к публикации использованы Книги Священного Писания Древней Индии: «Махабхараты», «Упанишад», «Вед»; канонические Книги Священного Писания «Ветхого Завета» и «Нового Завета». 

Автор благодарит Редакционный совет Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»: Божидара Костадинова Ангелова, Величку Христову Ангелову, Геворкян Божану Владимировну, Иванину Тамару Алексеевну, Клименчука Евгения Ефимовича, Любомира Божидарова Ангелова, Малиновскую Татьяну Семеновну, Мезенцеву Эллионару Александровну, Райну Божидарову Ангелову, Сучкова Сергея Владимировича, Узленкову Наталью Евгеньевну, Щегольского Ивана Николаевича.

ТРИНАДЦАТОЕ ПОСЛАНИЕ К ВОСЬМОМУ СОБОРУ НАРОДОВ СВЯТОЙ РУСИ


БЛАГО-ДАРЕНИЕ-БОГУ 


Глава 1 
Когда Божья вечность находит свое продолжение в небесных и земных мыслях и чувствах, то истина возвращается, и все споры прекращаются. Разум пребывает в поле провидения, а душа испытывает легкость. Любая напряженность рассеивается. Небесное вдохновение наряжают как невесту, а Божья любовь и счастье витают в воздухе. Лицо Божьего вдохновения сияет ярче луны, и небесные колокольчики звенят всюду. С Господом Святой Троицей, улыбающимся над ним, Божье вдохновение идет к Божьей истине, чтобы снова утвердить их вечный союз. 

Вечность пролетает перед глазами Божьего вдохновения. Эта вечность длится всегда. Это вечные «мгновения» небесной любви. Глаза Божьей чистоты хранят образ ее любимого - Божьей истины. Не нуждаясь в крыльях, вдохновение парит в Небе, разбивая цепи стеснения. Запах небесной любви витает в воздухе с приходом весны. В изумлении Божье вдохновение любуется красотой возлюбленного. Божья истина хранится во взгляде Божьего вдохновения и сияет как тысячи солнц. Каждое мгновение подобно целой жизни. Истина навсегда вместе с Божьим вдохновением. Истина – радость Неба. Божье вдохновение отдало Божьей истине свое сердце. Истина и вдохновение парят в Небе, и никто не способен разорвать узы их любви. Каждое их слово пронизано милостью. Вечность наполнена Божьей любовью. 

Истина также легко сочетается с Божьим вдохновением, как и с небесной милостью. Божье вдохновение, а подобно ему - небесная милость и благодарность, всегда пребывают в небесных чувствах. Божье вдохновение является честью небесных чувств, которые прославляют небесного Отца, когда открыто проявляются. Истина является ядром, вокруг которого собираются все небесные чувства. Истина убеждена, что проблемы решаются легко там, где есть чистота чувств. Сходя на землю, Божья истина встречает своих братьев – ее защитников. И защитники истины знают, что небесные чувства, к которым относятся вдохновение, милость, благодарность и мощь всегда дружны между собой. 

Реки небесных чувств встречаются вместе. Это поистине необыкновенная встреча. Божье вдохновение, милость, благодарность и мощь удовлетворены сладкой чистотой друг друга. Их чистота подобна чистоте березового сока. 

Прибытие Божьего вдохновения в чувства людей упрочивает будущее небесного Царства на земле. Но при этом все еще остается проблема с завистью, ревностью, алчностью. Эта проблема разрешается при помощи сияний истины, исходящих от небесного Отца. Небесный Отец просит Небо вознаградить защитников истины. Небо вознаграждает защитников истины луком небесного разумения, колчаном с незаканчивающимися стрелами небесных мыслей и флагом с изображением Нерукотворного Спаса. С благословения небесного Отца и при помощи Неба многие земные чувства очищаются. В итоге земные мысли и чувства преображаются и согласуются с небесной истиной и милостью. По воле Господа Христа в душе каждого человека бывает построен превосходный дворец для истины и Божьего вдохновения, но не каждый человек сможет понять и принять это. Но это еще не все. Небесный Отец дарует защитникам истины «раковину» небесного разумения, которая называется «Небесные ветры», из озера Неба, а также непобедимую «булаву» небесного вдохновения, обладающую Божьей мощью. Защитники истины начинают серьезно думать об утверждении небесного Царства на земле. 

Защитники истины поступают правильно, когда славят Господа. Это правильно потому, что мы благодарны небесному Отцу за все, что Он делает для нас. Конечно, те, кто на стороне собственного зла, недовольны этим. Они стараются любыми способами изгнать с земли небесные мысли и чувства. Они буквально заставляют небесное Царство покинуть «их» землю. Но небесный Отец благословляет защитников истины, и мы не зависим от честолюбивых руководителей, хотя они и пытаются при помощи лжи унизить нас. Небесные мысли и чувства, защитники истины - независимая нация. И мы вправе славословить Господа: жители Его Царства довольны. Господь небесный Отец благословляет нас в виде дождя небесной милости. Амбары нашей души полны зерна Божьих добродетелей. Жители небесного Царства не знают страха, потому что они не воруют. Воры и взятки есть там, где есть неравенство и лишения. Справедливость и милость небесного Отца ликвидирует все это. Странники смело путешествуют по небесному Царству, потому что все дороги безопасны, и на них нет разбойников. Служащие небесного Отца законопослушны. Они не берут взяток. Кто как ни Господь достоин славословия? Только Он может называться Царем. Так что давайте проведем славословие небесному Отцу. 

Но адское честолюбие! – Все руководители и их семьи в последние времена – потомки человечества, все их земные мысли и чувства сегодня оказывают почтение мыслям своего честолюбия - аду. Также известно, что нет никого и ничего в человеческом природном существе сильнее, чем честолюбие. Оно всегда желает быть «императором» всего мира, хотя истинный Царь Творения – небесный Отец, Святая Троица. Ненависть к Господу, сопровождаемая злорадством и хулой, – главнокомандующий армией честолюбия. Ненависть к Господу в долгу перед властолюбием, не говоря уже о других мыслях и чувствах привязанности к своим «я» и «мое». Даже друг небесного Царства – чувство долга у людей, которые становятся на защиту лжи, кланяется честолюбию. Но кроме небесного Отца и Неба защитники истины не могут доверять никому. Поэтому для прославления небесного Отца люди сталкиваются только с одним препятствием, и оно не совсем обычное – адское честолюбие, которое прячется в человеке, скрываясь под масками «благодетелей». Не изжив честолюбие, мы не можем проводить славословие. Честолюбие желает преумножить свою силу путем уничтожения тысяч небесных мыслей и чувств. Не будем забывать, что честолюбие рождается, когда человек начинает сравнивать себя с Господом и с талантами других, более развитых людей. Честолюбие – зеркало неполноценности человека. И если мы хотим провести славословие Господу искренне, то мы обязаны его провести, освободив заключенные в темницу эгоизма небесные мысли и чувства. Если мы этого не сделаем внутри себя, то не сможем провести и славословие. 

Глава 2 
Человеку в одиночку невозможно победить свое честолюбие на поле битвы души. «Армия» здравого смысла у людей, погрузившихся в свои «я» и «мое», – ничто по сравнению с огромной армией честолюбивых мыслей, каждая из которых желает быть «императором». Но Царь один на Небесах, и это – небесный Отец. Только небесный Отец достоин похвал. Небесные мысли и чувства – защитники истины: они помогают человеку одерживать духовные победы над собственным властолюбием. С их помощью мы хвалим небесного Отца. А наше достоинство только укрепляется тогда, когда наши внутренние враги уступают прославлению Господа. Если мы согласимся, что честолюбие сильнее нас еще перед духовной битвой, то мы никогда не победим. Но когда небесный Отец бывает вместе с нами, то защитники истины могут победить любую эгоистическую мысль. Бог вместе с защитниками истины, и всегда бывает вместе с нами: «Вперед!», - когда небесный Отец вместе с нами, тогда вместе с нами и армия небесных мыслей и чувств. 

Подумаем хорошенько перед тем, как начать избавляться от честолюбия. Движущая сила адского честолюбия живет подавлением небесных мыслей и чувств. Здесь необходимо также подумать, чем живет движущая сила каждого из нас. Честолюбие – опытный борец, оно заключает в духовную тьму множество небесных мыслей и чувств, которых оно хочет принести себе в жертву. Ему нужно еще больше человеческих мыслей и чувств. Если честолюбие поработит их, то человек полностью подпадет под власть зла и лжи и уже не может победить в себе ад. Небесный Отец признателен каждому человеку, который хочет предотвратить захват себя своим же властолюбием. Имена таких людей остаются не только в истории человечества, но и записаны на Небесах. 

О, небесный Отец! Божий Дух и истина – глаза Святой Руси, а Ты – наш разум. Многие боятся славословить Тебя, потому что боятся, что честолюбие окружающих людей обрушится на них, и они станут беспомощными. Они считают, что если даже смерть не может победить честолюбие в человеке, то что могут сделать небесные мысли и чувства? Они спрашивают, не лучше ли забыть о славословии Господу. 

Но история не может всего забыть. Если люди не проводят славословия и не избавятся от властолюбия, то история скажет, что прогресс на земле остановился, а земля дала рождение семи адам. Лучше бороться со своим честолюбием и встретить смерть своего эгоизма лицом к лицу, чем сидеть, прячась от себя самих, ожидая духовного поражения. Все зависит от нас самих: стратегия говорит, что лучший способ защиты – это нападение. Что касается неприступности честолюбия в человеке, то разве мы не допускаем, что кто-то один – или честолюбие, или истина, должен проиграть во внутренней войне? Мы знаем результат этой войны: или честолюбие выиграет, подавляя истину внутри человека, или честолюбие проиграет, - тогда человек вознесет искренне хвалы Богу. Невозможно одновременно и выиграть, и проиграть эту битву. Честолюбие всегда думает дважды перед тем, как что-то сделать, честолюбие двойственно. Оно не одно, его - двое, оно двулико, поэтому даже смерть не может заявить на него свои права, пока Сам Господь не уничтожит честолюбие. Бог, Божья милость и истина вместе с самим человеком одновременно могут уничтожить честолюбивые мысли и чувства, но в одиночку ни милость, ни истина, ни человек не могут этого сделать. Честолюбие невозможно победить человеку в битве один на один, но можно его победить в поединке с Божьей помощью. Когда Божьи истина и милость приходят вместе с Господом в душу человека, тогда человек может вызвать свое честолюбие на дуэль. 

В дом врага входят осторожно, а в дом друга входят через парадную дверь. Так и с честолюбием. Если тьма – это не тьма, тогда что же это? Честолюбие – враг, потому что оно сбивает человека и все общество с пути долга перед Богом и с пути истины. Без сомнения. Что могут тысячи небесных мыслей и чувств честолюбию и властолюбивым людям сделать такого, что они всех сажают за решетку? Разве честолюбие дает жизнь Небу? – Нет. Если нет, то как оно может уничтожать небесные мысли и чувства? Честолюбие думает, что Господь небесный Отец это примет? – Никогда. Поэтому людям необходимо оставить путь властолюбия, несправедливости и вернуться к долгу и благочестию - это верный путь к освобождению. Не стоит забывать, что смерть – это истина, а кто думает, что своим честолюбием побеждает смерть, являются глупцами. История и время оценивают поступки людей. Защищать истину – это святой долг ее сторонников, которые даже отдают жизнь, выполняя этот долг. 

Глава 3 
Смелые решения в правилах властолюбия, в преследовании своих целей оно бесстрашно. Оно может выбрать для поединка здравый смысл в человеке. Если честолюбие выбирает здравый смысл в человеке, то тот не может победить его. Если здравый смысл проигрывает честолюбию по несовершенству и внутренним желаниям самого человека, то тогда славословие Господу не может быть проведено. Если бы люди не славили Господа, то история Святой Руси и славянства даже не началась бы. Так, или иначе, амбиции честолюбия в человеке замахиваются победить Самого Господа, чтобы занять «верховное» положение. Поэтому люди, намеревающиеся воспеть Божью славу, переживают внутри и вокруг себя битву земного честолюбия с Самим Господом. А человеку это нелегко выдержать. Но все же, кто это выдерживает, испытывают небывалое чувство внутренней свободы и вдохновения: заключенные небесные мысли и чувства бывают освобождены и становятся независимыми. Таким образом, защитники истины, духовно борющиеся со своим честолюбием, приобретают друзей на Небе и на земле и завоевывают их любовь и уважение. 

С победой над своим честолюбием люди уже могут проводить славословие Господу. Утверждая Святую Русь в северных землях, семеро братьев-Небес отправятся в победный тур по всей земле. Отсюда Божья мощь пойдет на север Африки и Кавказ; Божья красота пойдет на Ближний Восток; Божье благо пойдет в Индию, Китай и Сибирь; Божья радость пойдет в Европу, Божья чистота пойдет в Центральную и Южную Америку, Божье учение пойдет в Северную Америку, а Божья свобода и вдохновение проявятся всюду. С теми мыслями и чувствами людей, которые примут небесное Царство, будут заключены мирные соглашения. Те же мысли и чувства человечества, которые враждебно настроятся к Господу, обрекут себя на уничтожение. Вскоре братья-Небеса вернутся из победного тура и начнут приготовления к славословию Господу. Будут приглашены все народы. Однако, Божье Царство намеревается еще послать небесную красоту к человечеству с приглашением на славословие. Общество примет небесную красоту с радостью. Общественные традиции, законы, церковь благословят ее. При этом ложь скажет очень сладко, что это «на самом деле хорошие новости», что небесное Царство собирается проводить славословие Господу на земле. Поэтому зло будет сбито с толку таким лицемерным поведением лжи. 

Все вокруг лжи ложное и предательское. Ложь интересуется, кому это собирается вознести хвалу человечество. По ее словам обман необходим для выживания и напоминает, что она, ложь, имеет много больше оружий для борьбы с небесными мыслями и чувствами, чем кто-либо, а зло, дескать, должно учиться извлекать пользу из опыта старших. Ложь говорит, что если небесное Царство проведет славословие Господу на земле, то тех, кого там не будет, люди будут называть «лишенными ума». Кроме того, небесное Царство вместе с защитниками истины превратит северные земли в Рай и завоюет сердца людей. Ложь всеми силами будет препятствовать, чтобы Святая Русь завоевала сердца всего человечества. По словам лжи, человечество - это не тарелка манной каши, которую можно съесть, потому что есть разница между политикой и поэзией. В политике не может быть никаких метафор, и нельзя отрицать то, что есть. Ложь затыкает всех, кто с ней не согласен, говоря, что ее надо слушать. Она учит своих защитников как кот прятать свои когти. И если уж кого-то куда-то пригласили, то необходимо туда идти: а если кто не умеет улыбаться, то, дескать, пусть учится у лжи. Она призывает помнить «главную истину жизни»: никогда не позволять своему противнику знать о ее гневе. Это стратегия лжи. И, дескать, кто принимает ее, хорошо спит по ночам. 

Честолюбивые руководители, как и все честолюбивые люди, хотят спать. Но что они могут поделать? – Они не могут уснуть. Даже у докторов нет средства против их бессонницы. Бессонница бывает у тех, чьи противники очень сильны, у тех, кто все потеряли, и у воров. А у честолюбивых руководителей есть все эти три недостатка. Их сильные желания – их враги. Когда они слышат о славословии Господу, то не бывают по-настоящему счастливы. Они - также слабые люди, которые потеряли все, судя по этике отношений. Они также – воры: они украли, что могли у кого могли, добираясь даже до души, и разделили страну. Поглядим на их беспомощность. Они даже не могут осудить защитников истины. Защитники истины уверены в истине, этике и религии (всепрощение, благочестие). Честолюбивым людям необходимо научиться смотреть в лицо действительности своей жизни, но они не хотят научиться: их сердце не принимает этого. Они как усохшая палка, которая сжигает сама себя, чтобы избежать зимы. И они вовсе не рады успеху защитников истины. 

Глава 4 
Все станут говорить о славословии Господу, проводимом Святой Русью. Все дороги человечества поведут в северные земли. Все мысли и чувства направятся к небесному Царству с поднятыми флагами на своих колесницах. Небесные и земные мысли и чувства – все они здесь. Человечество будет представлено в полном составе: традиции, законы, основы общества, церковь, учение об этике, все человеческие достоинства и пороки – все будут присутствовать здесь. Из небесного Царства на славословие прибудет Тот, Кто уничтожает злобное честолюбие (дьволов) и зависть (сатанов), Господь небесных миров, Святая Троица и Его помощник – небесное Царство. Здесь будут присутствовать и небесные мысли о чистоте и прощении, об утверждении миролюбия в сознании общества. Официально будут признаны флаги и имена стран и народов человечества. 

Однако, время больше интересуется теми мыслями и чувствами, которые выражают ненависть к Господу. О них говорилось уже раньше. Дети земного человечества, они находятся в пути, чтобы присутствовать на славословии Господу, и попытаться его сорвать. Историю этих земных мыслей и чувств необходимо послушать до их прибытия на славословие, потому что недостаточно знать, что они состоят в родстве с небесными мыслями и чувствами, хотя между ними – пропасть. История мыслей и чувств, называемых хулой на Господа, заключается в том, что их смерть предрешена в день их рождения. И каждый раз, направляясь на славословие Господу, они едут навстречу своей смерти. Это – их последнее путешествие. Так давайте же взглянем мельком на их первое путешествие, потому что будущее рождается из прошлого. Давайте перенесемся без страха в прошлое. Время вернет нас на это же самое место, потому что оно никогда не сбивается с пути. Оно переносит нас во дворец человеческой души, где рождаются мысли и чувства, в том числе и те, которые сегодня известны как хула на Господа. Рассказ начинается с момента их появления на свет. 

Когда люди соприкасаются со славословием Господу, природа внутри людей рождает уродливые мысли честолюбия и чувства зависти по отношению к Господу. Для плотной природы это естественно. И только единицы из людей, которые действительно достигли просветления и чистоты, не испытывают такого внутреннего раздвоения. Мысли и чувства хулы на Господа рождаются уродливыми – с множественными наростами и искажениями. Но Господь не торопится отделить их от человека, потому что в них заключена некоторая отвага, которая затем будет направлена в нужное Небесам русло. При этом сами мысли и чувства хулы на Господа бывают уничтожены Самим Господом, в сияниях Которого их лишние части исчезают. 

Когда Господь исправляет мысли и чувства людей, которыми люди сопротивляются воле Господа, то Земля задает вопрос, что за злодеяние совершает хула на Господа, что Он должен уничтожить ее. 

Но как может матерь задавать вопросы о смерти своих детей? Было бы лучше, если бы Земля не знала этих тайн. Бог действительно уничтожает хулу. Этому суждено быть, и это происходит внутри каждого человека в свое время. Это - не жестокость, а проявление Божьей милости к человеку. Уничтожение в человеке мыслей и чувств, выражающих хулу на Господа, - проявление Божьего милосердия. Но как же это может быть милосердным? – Это освобождение разума и души человека от его привязанности к своим «я» и «мое». Земля просит у Господа помнить о ней и прощать инстинктивные мысли и чувства в человеке всякий раз, когда они будут вершить злодеяния. Но только Господь Святая Троица принимает решение. Господь долго терпит. Он прощает тысячи человеческих преступлений, даже, если каждое из них бывает достойно смертного приговора. 

Господь прощает тысячи злодеяний. Он долго терпит, а потом – не жди пощады. Господь Святая Троица освобождает благодарных людей от привязанностей к человеческим «я» и «мое». 

На славословии Господу Господь Сам принимает гостей, омывая и утирая с почтением их ноги. Сам Господь служит небесным мыслям и чувствам, воспевающим хвалы. Господь Святая Троица Сам становится слугой, - так Он оказывает честь самому служению. Так осень и печаль превращается в весну и благоденствие. 

Глава 5 
С началом славословия все вокруг заполняется небесными ароматами и прекрасно звучащими гимнами. Настает тот момент, которого время долго ожидало. Давайте отправимся туда, где проходит славословие Господу. 

Господь всей истины царствует над нашей землей. 

О, Царь царей, все люди, мысли и чувства приходят сюда, чтобы поклониться Тебе. О, слава ангельского и земного человечества, Твой флаг развевается в Небе. О, слава всех истинно верующих людей, высоко развевается Твой флаг истины. О, слава нового небесного мира на земле, весь мир возносит хвалы Тебе. О, Сын Неба, звезды и солнце Божьей истины благословляют славословие Тебе. О, Защитник защитников истины, все жители прославляют Твои победы. О, Покровитель истины, прими пути наших благодеяний. О, храбрый Господь, Ты даруешь победу защитникам истины и справедливости. Вместе с Тобой каждый новый день приносит нам успехи и победы. С Тобою мы удачливы, - победа сопутствует нам. 

В первую очередь мы приветствуем небесного Отца и все мудрое Небо, Которые приходят на землю, чтобы благословить Святую Русь и защитников истины. Мы благословлены Их присутствием среди нас. Мы также приветствуем уважаемые традиции, законы и устои общества, а также и церковь, любовь которых защищает нас от реальности жизни. Далее, мы приветствуем этику, которой придерживаются руководители общества, которая находится здесь, чтобы благословить нас. Если бы ее не было среди нас, то наша радость не была бы столь яркой. Мы смиренно приветствуем этику – знание об общественных отношениях, проливающее на нас небесный свет. Мы также смиренно приносим поклоны нашим наставникам просвещению и вере, которые научили нас истине и сделали нас достойными личностями. Мы благословляем всех наших земных и небесных братьев и сестер и кланяемся всем руководителям и защитникам общества, которые приходят на славословие Господу со всей Земли. 

Небесный Отец дарит нам счастье и успехи, поэтому разумные люди приглашают Его и собираются вместе, чтобы поблагодарить и прославить Его. Только на славословии Господу можно увидеть такое собрание великих мудрецов – небесных и земных мыслей и чувств. Их присутствие на славословии говорит о том, что Святая Русь и ее люди истинно благословлены Господом. 

О, люди, - дети и доброжелатели Святой Руси собираются всегда на славословие Господу. Поприветствуем всех с почтением и рассмотрим основу почитания Господа. 

Почему мы должны почитать Господа и хвалить Его? 

О, защитники истины, взглянем в саму суть истины. Тогда мы поймем, что есть один и единый Дух во всех чистых мирах, радость небесного Царства, Господь Святой Дух – небесная Троица. Мы это говорим не только потому, что Он дорог нам, а потому что мы поклоняемся Ему. Разве мы не видим, что Его Свобода, Вдохновение и благодетели превосходят все остальное? Кто же будет смотреть на светлячков в воздухе, когда взошла луна? Так же, как восходит солнце и рассеивает тьму, так и свежий воздух оживляет закрытую комнату. Присутствие Святой Троицы во дворце души человечества придает ему красоту и свежесть. Может ли даже мудрое Небо взять на себя такую честь, когда здесь находится Господь? - Нет, никогда. Когда Господь среди нас, никто больше не может быть удостоен чести славословия. 

Традиции, законы, устои общества и церковь выбирают Господа Святую Троицу как Того, Кто достоин почитания. Все согласны с этим, и все благословлены этим. Само человечество в этом благословлено. Славословие и сострадание без колебаний распластываются с почтением у ног Господа. На славословии все согласны, все бывают благословенны. Только Святая Троица достойна чести славословия. 

Но за пределами веры и почитания Господа существуют безбожники. Они пропитаны злорадством, хулой и ненавистью к Господу. Они оскорбляют Его, а Господь улыбается. Но на самом деле Он не улыбается, – Он подсчитывает. Терпение Господа велико, Он долго терпит, а затем безбожники пусть не ждут пощады. – 

Все! Хватит, безбожники. Господь наказывает грешников. Он уничтожает их высокомерие. 

Даруя земле часть своей чистоты, Небо приходит на помощь Господу в момент, когда грешники бывают уничтожены. Этим небесное Царство обязывает Господа, поэтому Он дает ему святое обещание, что Он придет к небесным мыслям и чувствам на помощь, когда они будут нуждаться в ней на земле больше всего. 

Глава 6 
Как и время, эти Послания также имеют темп и размеренность, которые нельзя ни увеличить, ни уменьшить. Но Послания не так продолжительны, как время. Они начинаются в один определенный момент и заканчиваются в другой. Все действия в истории Святой Руси происходят между этими двумя точками. Каждое Послание связано с определенным периодом времени и даже с определенными часами в сутках. Поэтому, если пересказывать всю древнюю историю Святой Руси, то это должно быть сделано с точки зрения настоящего времени. 

Время учитывает требования современности: оно пытается сделать это, не меняя ход истории. Оно лишь пропускает то, что в настоящий момент не столь важно. Время не показывает мудрое небесное Царство, рассказывающее в 2000 г. защитникам истины, что последующие тринадцать лет для России будут одними из трудных. Это только раскрывает историю. Сегодняшние рассказы основываются на напряжении и драматизме. 

Уничтожение безбожников, ненавидящих и хулящих Господа, в момент, когда происходит славословие Господу защитниками истины, имеет особенный эффект. Время не может смешать эти два события, поэтому оно останавливается на уничтожении преступной системы безбожников. Но давайте вернемся во дворец души человечества, где человечество постигает истины небесного Царства. Небесное Царство уже утверждается на земле. 

В присутствии Божьего порядка и других качеств Божьего Неба, традиций, устоев и законов земного сообщества, церкви и общественных деятелей, этики, Божьей вечности и бесконечности, простых людей и руководителей общества, его защитников, Земли, Неба и Господа Святой Троицы Святая Русь дает обещание защищать и почитать небесные и земные традиции чистого общества. Поэтому прославим небесного Отца, прославим Родину, прославим небесное и земное человечество. На славословии Господу мы также обязаны объявить, что Святая Русь не думает о власти над миром, она удовлетворена жизнью в пределах своих земных границ. Поэтому ни одному народу и ни одной стране не нужно бояться Святой Руси: Святой Руси не нужна чужая земля, кроме любви и дружбы. Необходимо также пояснить, что уничтожение хулы, безбожия и ненависти к Господу означает, что их мысли и чувства не могут даже приблизиться к Святой Руси. Небесное Царство является независимым духовным пространством. Небесный Отец - его Царем. Он также является единственным Царем Святой Руси. 

Небо хочет видеть все человечество счастливым и собранным вместе, как на славословии Господу. Кто знает, где и как люди снова соберутся вместе. Определенно можно сказать так: солнце важно на своем месте, а лампа - на своем. Они не могут поменяться местами. Если они это сделают, то, несомненно, проиграют все. 

Но и солнце, и лампы, невыразительны для слепоты честолюбивых руководителей. Если кто-то спросит их, что такое духовный свет, тогда они, даже будучи поддержаны сведущими людьми, не смогут ответить на этот вопрос. Они погружены в духовную тьму и никогда не смогут различать свет и темноту. Поэтому мы обязаны размышлять над тем, что говорит нам мудрое Небо. 

Руководители общества обязаны быть квинтэссенцией истины. Каждый защитник общества следит за своим врагом. Но руководители общества также обязаны уделять внимание министрам и охране. Все зло происходит от голода и от чрезмерного темпа работы. Поэтому необходимо держать свои действия под контролем. Нельзя допускать, чтобы подчиненные голодали. Прощение – это единственный путь к миру. Все войны заканчиваются прощением. Сильные люди, которые прощают, восходят на Небеса. 

Садовник срывает цветы, но никогда не вырывает корни. Также и руководители обязаны выбирать платежеспособных людей перед тем, как собирать налог с подчиненных. Если они не будут этого делать, то их подчиненные будут им врать, чтобы защитить себя. Необходимо помнить еще об одном: несправедливые руководители могут испортить наследуемое человечество своими нечестными делами. Руководители, которые ищут прибежища у лжи, увидят, как их страны будут уменьшаться день ото дня. Тем более, это касается тех, кто занимается глобальной политикой и руководством. Руководители, которые завидуют богатству, смелости, чести, счастью и доброму имени других, никогда в жизни не будут удачливыми. Никогда. 

Глава 7 
История Святой Руси настолько необычна, что время иногда даже оказывается озадаченным ею, и оно даже начинает чувствовать, что винит себя в пристрастии к ней. Но это против природы времени, и оно делает все, чтобы не переступить этих границ. Это один из таких моментов. Верно также, что ни один человек, ставящий выше всего свои «я» и «мое», и таким образом защищающий свою ложь, не будет счастлив, видя, как проводится славословие небесному Царю, так как честолюбие мечтает воспевать хвалы только себе, не смотря на то, может ли оно это сделать, или нет. Но чувство долга у каждого человека даже не может позволить себе мечтать об этом. Его глаза лишены всяких эмоций, может быть, они находятся в поисках мечты. И лишь ложь (зависть) постоянно ищет «средство» от Господа и не находит этого «средства». 

Человеческая зависть к Божьему величию - это проблема, с которой такие люди, а также общественные традиции, законы и церковь должны будут столкнуться лицом к лицу. Те, кто встанут на защиту честолюбивых руководителей и лжи, все будут гореть в огне зависти, в котором уже горит человеческое зло. Может ли Господь защитить современное человечество от этого? – Господь может все, но Он не станет вмешиваться в выбор человечества и не будет защищать сторонников лжи. В войне последнего времени каждый должен защищать себя сам. Будь это церковь, или общественные традиции и законы, или устои общества, - все они подобны созвездиям, изменение пути которых приведет к хаосу: это означает, что они всегда должны быть на стороне истины. В противном случае война неизбежна. 

Может ли Господь спасти эту землю от войны? Господь может все, но Он не станет вмешиваться, пока люди сами не сделают верный выбор. В этом смысле Он «беспомощен». И каждый человек несет ответственность за то, что должно произойти. Только одни люди понесут бОльшую ответственность, чем другие. Но как старшие человеческого рода традиции, законы и традиции общества они несут самую большую ответственность. Человеческое зло жаждет войны, оно не будет слушать никаких доводов за мир. В этом проблема общества и его устоев. Разве они освобождают людей от ответственности? Если да, - то зачем обществу волноваться? Если нет, - то нужно поразмыслить над ответами на эти вопросы, и будущее ответит нам. 

Честолюбивые руководители обязаны перестать прятаться за своей духовной слепотой и взглянуть в лицо реальности. Они разделяют нации и человечество, но нельзя разделить амбиции. Нации и человечество – также часть будущих поколений. История будет считать честолюбивых руководителей ответственными. У всех нас есть только одна просьба к честолюбивым руководителям: не допустить того, что должно произойти - войны. 

Братство Небес, небесных мыслей и чувств – семь сияний с одной душой – Святым Духом. Жизнь – это не азартная игра. Жизнь, как и этика, – пробуждает. Ее прогресс и ритм не зависят от того, как выпадут кости пустых надежд. Защитники истины - все такие, как есть, потому что мы не в одном лице. Нас – семеро Небес. И в то же время нас не семеро, а один. 

Но ложь не успокоится. Она будет удерживать власть до последнего. Вернуть Богу Землю – для нее означает смерть, и она согласна с тем, что Господь - единственный, Кто знает, как расправиться с ее заговорами. Поэтому она хитрит, создавая видимость, что проигрывает, - но только в мелочах. Проиграть мелкую игру намеренно – хитрость лжи. Именно эти ее «проигрыши» плетут затем паутину вероломства. 

СЛАВА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ! 

28 июля 2012 г. 
г. Москва, ул. Живописная 


«Тринадцатое Послание к Восьмому Собору народов Святой Руси» соответствует тринадцатому часу суток (12.00 - 13.00); тринадцатому «часу» года (23 июля – 7 августа); первой половине года Обезьяны в восточном календаре. 

При подготовке «24 Посланий к Восьмому Собору народов Святой Руси» к публикации использованы Книги Священного Писания Древней Индии: «Махабхараты», «Упанишад», «Вед»; канонические Книги Священного Писания «Ветхого Завета» и «Нового Завета». 

Автор благодарит Редакционный совет Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»: Божидара Костадинова Ангелова, Величку Христову Ангелову, Геворкян Божану Владимировну, Иванину Тамару Алексеевну, Клименчука Евгения Ефимовича, Любомира Божидарова Ангелова, Малиновскую Татьяну Семеновну, Мезенцеву Эллионару Александровну, Райну Божидарову Ангелову, Сучкова Сергея Владимировича, Узленкову Наталью Евгеньевну, Щегольского Ивана Николаевича.

ДВЕНАДЦАТОЕ ПОСЛАНИЕ К ВОСЬМОМУ СОБОРУ НАРОДОВ СВЯТОЙ РУСИ


БЛАГО-ДАРЕНИЕ-БОГУ 

Глава 1 
Человечество с нетерпением ожидает прихода небесного Царства, Божьей истины и Божьей милости. Каждый луч солнца хочет осветить линию горизонта. Дороги сами стелятся под ногами, чтобы приветствовать их. Вся земля в радостном ожидании, а зло кипит от гнева. Ложь готовит очередной новый заговор. Благочестие бодрствует, потому что и честолюбие не спит. Но честолюбие так и не скажет благочестию, почему в воздухе витает опасность. Провидение ощущает это еще сильнее, чем когда либо, но оно подобно прямой палке, которая не может согнуться ни в одну сторону, даже когда этого хочет: оно терпеливо ожидает Божье вдохновение на берегу реки небесных чувств, но оно долго не появляется. 

Россия и все человечество находятся на перепутье. Многие люди смущены и думают, что Небо оставило нас. Они думают, что нам теперь делать. Честолюбивые руководители заставляют людей совершить еще одну несправедливость. Как могут два меча находиться в одних ножнах? А два противоположных лагеря защитников общества в одном и том же обществе? Но оба этих меча принадлежат обществу. Оно не хочет видеть, как один из них ломается. Оно закрывает глаза и не хочет быть ни на стороне зла, ни на стороне истины во время борьбы между ними. 

С уважением и верой многие люди просят Небо подсказать им, как быть, и на что следует надеяться. Но Небо задает вопрос, почему люди, целиком поглощенные земными заботами и обещаниями, все время бегут за помощью к Небу? Люди клянутся и договариваются между собой, не спрашивая Небо. Они дают обещания всему обществу, не спрашивая Небо. Но в таком случае необходимо учиться сталкиваться с трудностями. Вместо того, чтобы сделать верные выводы, многие предпочитают обижаться на судьбу, желая, чтобы Бог и Небо Сами пришли к ним. 

Ложь ведет свою игру в отношении истины. Она «любезно» улыбается и «учтиво» кланяется сторонникам истины. Она говорит, что постоянно объясняет злу, которое выдает за «доброту», что истина - его старший брат. Поэтому, дескать, не следует окружающим таить зла на «доброту»: все же знают, что «доброта» - как ребенок. И этот ребенок не вырастет, пока другие ему не позволят этого сделать. Этот ребенок, которого ложь именует «добротой», изображается ею как шаловливый ветер: как только он расшатывает дом, то сразу стихает. Со слов лжи если бы виною был сам ветер, то все дома были бы давно разрушены. Но зло обречено. К сожалению, оно – настоящее человечества. А чтобы понять, каково наше будущее, нужно спросить у Бога, или у времени. Или спросить у Неба, или у земли, которые носят семя будущего. Единичный человек – ничто, и сам по себе каждый из нас ничего не значит. Понимая все это, ложь твердо намерена добиваться, чтобы истина оставалась в одиночестве до конца своего присутствия на земле. 

Важно то, что скажет небесный Отец. И руководители, и народы обязаны прислушаться к Нему. Обе стороны – сторонники истины и сторонники лжи обязаны послушать Его. Но что еще остается делать злу, кроме как не спать: оно не просит честолюбие говорить ему еще с древних времен, что оно будет руководить и царствовать. Истина, рожденная на Небе, старше, чем зло, рожденное на земле. Даже человечество всегда умалчивает перед злом, что престол как на Небе, так и на земле, принадлежит небесному Царю и истине. Зло всегда возражает, что надо быть «достойнее», а быть старше - еще ничего не означает: это - дело заслуг. Но если бы зло смирилось и упокоилось, став хотя бы нейтральным, и вернуло истине престол, то проблем не возникло бы никогда. Зло убеждено, что истина для него – соперник, но законный руководитель – это истина. Зло считает, что как воин оно должно защищать свои права. Но во все времена защищать истину и права людей является обязанностью небесного Царства, истины, милосердия и их представителей на земле. Человечество очень древнее, а поэтому это - также и его обязанность в целом. Права защитников истины также должны быть защищены, а зло не имеет прав. При этом долг каждого человека - определить свои истинные права и пределы этих прав в обществе. Получается, что зло не может наследовать человечество, хотя и борется за это изо всех сил, и мы - свидетели этому. 

Глава 2 
В недалеком будущем мы станем свидетелями коронации истины в Святой Руси. Поэтому мы и убеждены, что истина, а не зло, наследует человечество. Зло только обещает, «переворачивает» и «выкручивает», используя коварство, чтобы остаться на троне, но Божье решение – короновать истину. Эта «проблема» отбирает у сторонников лжи сон. Суть в том, что и истина, и зло на земле в равных позициях, хотя в законах вселенной это не так: истина – Божий избранник, а зло - самозванец. Это нужно понять еще до того, как небесное Царство утвердится на земле, и помнить, что планета более важна, чем любые претенденты на руководство. Земля существовала до, и будет существовать и после них. 

На Небе решено, а на земле принято, что люди, вместе с традициями, законами общества и церквями различных вероисповеданий встретят Божью истину и окажут ей почтение. И да защитит Господь человечество. Так в чувства и мысли планеты прибудут сначала Божье милосердие, затем Божья истина, а затем и Сам Господь. 

Когда человечество встречается с Господом, Господь с поклонами просит благословения. Но какое благословение может дать человечество Господу? Разве может одна единственная капля дополнить океан? - Добро пожаловать! Так человечество встречается с Божьми истиной и милостью и обнимается с ними, радуясь. 

Земля благословлена, благословлены мысли и чувства, в которых воспевается славословие небесному Отцу – свидетель торжества приветствия. Невеста Божьей истины – это Божье милосердие, которое воспевает небесного Отца. Все признают, хотя многие лишь на словах, Божью истину и Божью милость. 

Слепые руководители, которые из-за своего честолюбия разжигают гнев между народами и людьми, в эти минуты даже прилюдно могут и покаяться, будто им стыдно за скрываемую агрессию, алчность и эгоизм. Они даже могут просить у всех прощения и стоять со свечами в храмах, вдохновенные прибытием в их чувства Божьей милости. Они могут просить простить их - слепых чьих-то родителей и руководителей, при этом говоря, что это проблема слепых людей: однажды получив что-то, они уже никогда не упустят этого из-за страха потерять вновь. И это - правда, потому что зрячие могут видеть, но для слепых людей действительность – это то, что они могут ощутить своими руками - ничего больше. 

И хотя Божья милость, Божья истина и Господь уже явились человечеству, многие стали ощущать тревогу и неудовлетворенность. Далее общество все более начнет разделяться на сторонников и противников истины. Многие люди потеряют сон, говоря, что когда они спят, то все равно, что не спят, и даже ночь при этом не спит. 

Человечество - дитя Неба, но, приковав себя к земным заботам, оно все больше начинает беспокоиться. При этом сторонникам истины не следует волноваться: если прежнему человечеству и суждено разрушиться, оно разрушится: океан жизни уже сбивается подобно тому, как сбивается молоко для приготовления масла, а нектар скоро отделится от яда. 

Проблема человечества в том, что существуют два претендента, чтобы унаследовать его престол. С одной стороны – это истина и ее защитники, а с другой стороны – зло и защитники лжи. Защитники истины представляют будущее, в то время как защитники неправды представляют укоренившееся в обществе и его традициях зло. Очевидно, что двух наследников престола одновременно быть не может. После того, как небесное Царство вместе с Господом ступили на землю в августе 2003 г., ясно, что зло должно отречься от престола человечества. При этом ложь заявит, что никакого другого решения и быть не может, что, впрочем, не означает, что она не поддерживает никакого другого решения, потому что зло - сама «душа» лжи, которая всегда хочет, чтобы зло царствовало. Под видом заботы о земле и о человечестве ложь уверяет, что «благочестие» - ее принцип, и что именно «благочестие» находится в основе политики и управления. Ложь утверждает, что все, что на пользу человечеству, также на пользу и этому «благочестию». А все остальное зависит от честолюбивых руководителей. 

Глава 3 
Проблема выбора между истиной и злом не такая уж и простая, чтобы так легко можно было ее решить. Законы прежнего общества убеждены, что хотя истина и наследует человечество, люди не должны забывать, что оттесняя истину с земли тысячелетиями, они в этом же обществе решили, что зло должно наследовать общество. При этом ложь снова убеждает всех, что зло не просит людей делать этого, по крайней мере, ложь об этом не может припомнить. Но вопросы руководства решаются не по просьбе и не в отсутствии защитников истины. Поэтому не следует спешить с выводами: известно точно, что зло является недостойным для наследования человечества, не смотря на постоянные попытки домогаться власти. 

Зачем об этом говорить сейчас? Того, что было на протяжении тысячелетий, уже не вернуть. Необходимо изучать этику и науку об общественном благе и хозяйствовании, помня, что стратегически важные новости нельзя скрывать. Давайте поэтому посмотрим в лицо настоящему. 

Сегодня люди под влиянием лжи предоставляют решение вопроса о том, кто будет наследовать человечество, его старшине – старому миру с его традициями, законами и вероисповеданиями, мотивируя это тем, что никто не сможет обвинить историю в несправедливости. Люди могут сказать, что уходящее человечество выносит решение, которое должны выносить руководители. Но руководители, боясь ответственности, откажутся решать под предлогом чрезвычайных обстоятельств. При этом они сошлются на то, что само человечество имеет право первого на будущее, а поэтому должно «само просветить их» в этом вопросе. Слепые руководители после ряда отвлекающих фраз о том, что правосудие требует, чтобы мы были честными, и о «тяжести» на их сердце примут решение о разделении человечества, о разделении России. Эта ошибка явится причиной страданий народов и всего общества. При этом общество разделится на защитников истины и защитников зла, оставляя вопросы о будущем не решенными. 

Определение, что младшие помогают старшим недостаточно полно: младшие лишь следуют распоряжениям и слушают старших. Истина является наследником небесного Отца, Который создал всю вселенную, а победа всегда у Бога. На земле же Он не торопится занять престол, предоставляя людям самим просить Его об этом. Но люди считают всего лишь, что это лишь «также» и Его престол. Для честолюбивых руководителей ценно, что этот престол – «не их», и что при этом они занимают его. Они именуют себя «представителями» Господа и делают вид, что сами они ничего большего не представляют. Они утверждают, что все, что они решают, делают от имени Господа. А поэтому они печальны, что не могут этого высказать своим сторонникам, - якобы высокомерие их сторонников стоит между всеми. 

Честолюбивые руководители объявляют своей проблемой то, что они не могут оставить человечество и Россию «на границе выбора». Дескать, как они смогут смотреть в глаза своим предкам и справедливости? Если они утвердят небесное Царство на земле, сторонникам лжи это не понравится. Если они оставят все, как есть, (продолжая потакать лжи), то будут несправедливы к защитникам истины. «Цари» человечества скажут, что когда люди живут вместе, и между ними часто случаются конфликты, то их нужно отселить друг от друга, и что поэтому будто уже «решено», что человечество и Россию нужно разделить. Защитники истины предложат оставить все, как есть, но не делить народ. Однако, честолюбие скажет, что не может быть так несправедливо к ним и, оставаясь на троне, предложит защитникам истины удалиться в новые, неосвоенные земли. 

Порядочность всегда разбивается беспомощностью честолюбивых руководителей. Вечная мерзлота неосвоенной земли – это жребий защитников истины. Честолюбивые руководители ослеплены любовью к своим привязанностям и к власти. Из-за беспомощности они разделяют народ. 

Глава 4 
Время беспристрастно. Оно может откровенно сказать, что вулкан нельзя сдержать. Но разделение народа придумывается для того, чтобы удержать вулкан на пике момента его извержения. Страна в надежде на гражданский мир соглашается с предложением. Так или иначе, время рассказывает нам о том, что оно знает: решение честолюбивых руководителей не поможет избежать войны. Они и не думают обо всем этом. Но ложь исполняет свой план с большой осторожностью. Земли, в которые изгоняются защитники истины, находятся высоко на севере континентов. Это - бесплодная замерзшая земля, где обитают лишь чистота и снега. Поэтому северные земли особенные. Хотя северные земли и считаются частью России, они никогда фактически не являлись ее заселенной частью. Весь смысл политической игры в том, чтобы защитникам истины отдать часть страны, чтобы честолюбивых руководителей не смогли назвать нечестными, а в действительности – этот «дар» ничто. Поэтому защитники истины, хотя и уступают, но раздел страны не нравится никому. 

Сладкие слова честолюбивых руководителей – на самом деле обман. Никто не удивляется их решениям. Они обманывают людей, разделяя страну. Конечно, они старше нас и из уважения к их положению и возрасту не следует так говорить о них, - мы можем проявить и снисходительность, - но кто дал честолюбивым руководителям право делить народ, не спросив нас? 

Откровенный разговор поддерживает семью и народы вместе. Земля принадлежит Богу от начала творения. Небесное Царство было короновано, - так зачем честолюбивые руководители разделяют народы и отдают их во власть зла? Если традиции и законы общества за пределами этого плана, тогда их решение верно: все могут пойти против Святой Руси, но древняя история никогда этого не сделает. Мы признаем, что традиции и история могут быть на стороне истины. Это означает, что разделение народов имеет некоторый смысл, но невозможно поверить, что традиции и законы общества настаивают на том, что нужно отнять у Бога землю и отдать ее во власть злу. Даже если люди и примут раздел страны, то почему небесное Царство должно быть изгнано? Человеческое зло младше, чем Божье Царство, и зло должно быть изгнано с земли. Почему небесное Царство постоянно должно быть в изгнании? Если позволите, мы можем спросить об этом историю: «Советский Союз разделили, теперь готовятся разделить Россию, но что люди получат при этом?» – Мы получаем поле деятельности. 

Выполнять свой долг и определить свое предназначение - это секрет жизни. О, люди! Наши руки держат наше собственное предназначение. 

Защитники истины не хотят, чтобы Небо-Матерь знала, что мы можем сердиться друг на друга: Небо расстроится, услышав об этом. Мы не сердимся друг на друга, но мы расстроены, что Землю в очередной раз отдают во власть человеческому злу. И честолюбивые руководители, и зло присвоили власть на Земле. И выдают зло и гнев за «неотъемлемое качество человеческой природы». Мы должны помнить о том, что именно ложь пытается сжечь душу в гневе, чтобы лишить ее небесных мыслей и чувств. Но душе и человечности ближе небесное Царство, чем природная жизнь. 

Земля принадлежит небесному Отцу, и по праву наследовать ее должны защитники истины. Но знаем ли мы, что означает право? Мы должны и быть благодарными за то, что имеем, потому что у каждого права есть свои обязанности. Первое правило руководителей общества – обеспечить мир для подданных страны. Во многих случаях ради мира следует уступать и необходимо оставить области, где может разгореться война. Поэтому защитникам истины иногда бывает нужно покинуть страну для ее же собственного блага. 

Это не означает, что после изгнания защитникам истины нечего будет делать на Родине. Разве рвутся отношения с ребенком после его рождения? Иногда необходимо уехать далеко, чтобы сохранить отношения. И никто из защитников истины никогда не перечит решению небесного Царства на время уступить честолюбию, так же, как семь Небес никогда не перечат небесному Отцу. Все, что нужно в момент, когда осваиваются новые земли, - это помощь защитников истины друг другу. Прежде всего, северные земли должны превратиться в Святую Русь – страну небесного Отца на земле. Разве Господь не сказал нам, что после раздела страны у защитников истины появляется поле деятельности? Не только успех, но и трудности будут вместе с нами, но небесное Царство не сможет освоить новые земли в одиночку. Потому что защитники истины – братья и дети небесного Царства, его руки и ноги, глаза и уши. Если бы нас не было, небесное Царство даже шагу не смогло бы сделать в плотном мире. Божья сила движет ногами Святой Руси. Без земных защитников истины небесное Царство не может выполнять свои обязанности. Божьи добродетели движут руками Святой Руси. Божья красота и Божье терпение созидают страну. 

Глава 5 
Святой Руси не нужен трон человечества. Святой Руси нужны ее братья. Если Божьи качества и защитники истины будут вместе с ней, то можно превратить северные земли и всю землю в Рай так, что даже Господь Святая Троица пожелает жить здесь. Кроме того, и небесное Царство не хочет оставаться среди честолюбия и слепоты «царей» человечества. Если мы не согласны с таким решением, то нужно сказать честолюбивым руководителям, что нам нужен трон, а не мир. Не думайте, что защитники истины принимают без обеспокоенности раздел страны, но мы только желаем избежать войны, хотя честолюбивые руководители поступают несправедливо. Если же будет война, то тогда будет течь еще одна река, но уже из крови. История этой реки будет длиннее и шире, чем Волга. Только миролюбием можно разрушить заговор лжи. У лжи война, а у истины – мир. У лжи разрушение, а у истины – прогресс. У лжи рушится основа управления, у истины – чистота, гармония, мир в управлении. Если небесные мысли и чувства могут покинуть ум и душу, чтобы найти покой на Небе, то почему защитники истины не могут осваивать северные земли? Правда, есть опасение, что ложь не позволит людям жить мирно даже там: проклятая змея – ложь жалит семью народов человечества. Раздел человечества сотрясает саму уверенность народов в завтрашнем дне. 

Даже честолюбие умеет исповедоваться. Вот какова его исповедь. Честолюбивые руководители теряют сон и говорят, что сон – это не слуги, которые приходят по распоряжению. Сон – это что-то такое, что приходит по собственному желанию, и само закрывает нам глаза. Сон – это «бродяга», который редко заходит в спальни честолюбивых людей. Это также чувствуют и их близкие. Что касается их самих, то им кажется, что сон их покидает вообще, и у них нет ответа, почему они не спят. У них все время такое впечатление, что у них вообще нет ответа на какие-либо вопросы. Это как будто они сами - вопросы в поисках ответов. Они – это арена, и только они на ней – свои собственные соперники. Они в сражении с самими собой. Они не знают, кто победит в этой войне. Есть множество вещей, которые они предпочитают скрывать, даже от самих себя. Что они имеют кроме своей духовной тьмы? Что они могут добавить к этой темноте? И кто может быть доволен разделом страны по их воле? – Только они сами. Но они лицемерно заявляют, что «все еще не знают», счастливы ли они от этого раздела земли их предков, или нет. 

Высокомерие зла содержит плод устремлений честолюбия. Следует всегда помнить об этом. Зло – наследник амбиций честолюбивых людей. Они желают получить через зло то, что считают «по праву» своим, но не могут, так как все принадлежит Богу. Они считают, что Земля принадлежит человеческому злу. Но Земля принадлежит Богу и является продолжением небесного Царства. Так честолюбие мечется, «стыдясь» своей несправедливости. 

Изгоняя защитников истины, небесные мысли и чувства из души человека, ложь желает завладеть человеком целиком, и пока она этого не сделает, то не может успокоиться. Она также желает завладеть всей Землей и готовит для этого все новые заговоры. Она считает, что очень важно, чтобы все думали, что зло дружит с небесным Царством. С ее слов, Господа невозможно обмануть, потому что Он Божественно умный, а вот людям необходимо показывать, что честолюбивые руководители дружат и с церковью, и с Небесами. Для этого создается отдельная пропаганда, отдельное «служение» обществу и его «подкармливание». Ложь советует честолюбивым руководителям кланяться церкви, «хвататься» за любую возможность удержаться на троне. Создавать видимость уважения к вечным истинам – для зла это непросто. Злу не нужно кланяться лжи и честолюбию, потому что их поддержка всегда с ним. Но создавать видимость «уважения» к Божьей истине – для зла настоящий экзамен, который оно не может сдать. Ему приходится кланяться, а оно не хочет этого делать. Но, наконец, зло понимает, что если оно хочет преуспеть в жизни, то должно научиться идти на поклон. 

Господь Творения ест в доме благодарной души. Даже простая еда, состоящая из небесных мыслей и чувств, имеет вкус Божьей любви. 

Глава 6 
Путь с земли на Небо проходит через Россию. Все пути проходят через Россию сегодня. Все об этом знают. Что бы ни происходило, все идет своим чередом, а мы просто ожидаем того, что должно произойти. Сегодня наша Россия терпит серые дни, потому что честолюбивые руководители изгнали истину и Святую Русь из России. Но, хотя дни и серые, они не могут быть хорошими или плохими: только наши действия могут быть плохими или хорошими – только действия. 

Освоение северных земель - это возможность построить новые города. Разве зло может сделать это? Поэтому будет то, что будет. Святая Русь и защитники истины скоро пойдут по пути успеха. Но зло беспомощно, оно не может пойти по этому пути, потому что зло – само по себе ничто. Оно всего лишь – часть честолюбивых людей. Деревья привязаны к земле своими корнями, они не могут сдвинуться ни вперед, ни назад: они могут только лишь сломаться и упасть. Они снабжают топливом на все случаи жизни. Если мы задаем вопросы, то не следует бояться услышать и ответы на них. Иначе мы обречены бороться сами с собой. Будем всегда помнить, что говорит небесное Царство: «Защитники истины и миротворцы – это те, кто увидят Господа в Его истинных сияниях». 

Разве добродетели – это наши враги? Самый большой недостаток гнева состоит в том, что он не может различать хорошее и плохое. Зачем наказывать беспомощные добродетели за безрассудство честолюбивых руководителей? Добродетели не могут защититься сами. Обязанность защитников истины защищать беспомощных. Но если уходящее общество понимает, что по отношению к защитникам истины вершится несправедливость, то почему оно не противостоит этому? То, что оно позволяет произойти этому, все равно, что оно это поддерживает. – Это так, но уходящее общество говорит, что нет другого пути для спасения людей, и если бы не традиции и прежние обещания России, то она бы не согласилась на разделение страны вплоть до гражданского столкновения. 

Это может и произойти. Не следует удивляться. Общество стареет. Его вИдение уже искажается. Оно не может ясно видеть, что находится по другую сторону ночи. Оно уверено, что Небо никогда не говорило защитникам истины, что оно хотело, чтобы слепые и честолюбивые руководители стали «царями» человечества. Это не значит, что общество не знает, что духовно слепые и алчные люди не могут быть его руководителями. Это происходит не потому, что они имеют преимущества, но потому, что они также - последователи традиций и законов общества. Если они не становятся руководителями, то думают, что к ним «несправедливо» отнеслись, у них тогда складывается комплекс неполноценности. А это не в интересах общества. Но в это время появляется Божья этика – небесное учение о совместном жилище ангелов и людей и о правилах совместного общежития, сплачивающих общество на основе истин Святого Духа о миролюбии, дружбы, доброжелательности, культуры и достойного поведения, позволяющих преодолевать алчность, эгоизм и агрессию. И общество не может поддерживать честолюбивых руководителей: обществу приходится молчать. Если бы общественная мораль не поддержала искренность и защиту истины, этой проблемы бы не возникло, потому что честолюбивые руководители были бы удовлетворены. Уходящее общество даже допускает мысль о том, что честолюбивые руководители увидели бы, что истина достойнее всего. Но зачем сожалеть о прошлом? Мы должны надеяться на будущее и на мир. Уходящая часть человечества не может идти с будущее. Она связана с троном, как теленок привязан к своему сараю. 

Зло не радо разделению между людьми на защитников истины и на защитников лжи. Оно всегда будет стремиться вернуть себе остальную «половину», которую оно теряет. Правда, зло ничего не имеет, чтобы расширить «свои владения». А честолюбивые руководители пользуются глазами только для того, чтобы видеть сны. 

О, Господи! Когда же эта ревность человеческого честолюбия к Божьей славе закончится? 

Господь посещает человечество и вдохновляет защитников истины. А ложь старается «перехватить» и украсть Божье отношение к небесным мыслям и чувствам. Разделение людей – не решение проблем. Разделение уменьшает страну каждой половины общества. От этого все будут неудовлетворенны. 

Глава 7 
Проблемы не заканчиваются с разделением страны. В действительности они только начинаются вместе с ним. Разделение страны – это очень важное событие. Если руководители неосмотрительны, то события могут иметь трагический исход. Небесное Царство бесконечно, а границы северных земных земель – это границы раздела. Но зачем говорить о грустном в момент, когда открываются новые горизонты? Так или иначе, в действительности Господь назвал северные земли полем деятельности: в таком случае так и должно быть. Для этого необходимо венчание на царство Святой Руси. 

Небесное Царство передает свои права в руки Святой Руси. Как дерево небесного созидания разрастается, так и Небо не показывает своей печали. 

Руководители общества обязаны прославлять Господа, потому что благодаря Ему мы бываем счастливы, и честность торжествует тоже благодаря Ему. Далее, руководители общества обязаны прославить традиции, законы и устои общества. Это под их защитой наше любимое человечество процветает. Руководители обязаны приносить почтение всем чистым предкам и выражать им признательность от имени всех людей, что мы – их потомки. Руководители общества также обязаны приветствовать жителей земли, которые их поддерживают и помогают вопреки многим несовершенствам общественного устройства. В присутствии всего человечества руководители общества обязаны признать, что они имеют право на управление только по доверию народов: они всего лишь представители на земле небесного Отца – Святой Троицы. Следовательно, каждое их решение они принимают от Божьего имени. Поэтому от имени Святой Троицы необходимо соблюдать целостность державы и следить за тем, чтобы простые люди были довольны жизнью. 

Но честолюбие заставляет руководителей забыть об их небесном представительстве. В лучшем случае они решают от своего имени, а в худшем еще и мнят себя при этом «богами». В таком случае разделения страны не избежать. Честолюбивые руководители разделяют землю предков между небесным Царством и своими детьми – привязанностями к своим «я» и «мое» и злом. Итак, северные земли стран они отдадут защитникам истины и небесному Царству, а оставшуюся часть оставят себе. Они объявят также, что традиции, законы, устои общества, этика и все руководители общества согласны с этим решением. Они даже могут сказать, что и Небо их «также поддерживает в этом». Также они лицемерно заявят, что молятся Господу, чтобы защитники истины превратили северные земли в Рай, хотя эти земли неплодоносны. Честолюбивые «цари» человечества деланно выразят надежды, что Святая Русь добьется больших успехов, пока они еще живы, выражая уверенность, что под управлением небесного Царства люди Святой Руси счастливы и также будут надежно защищены. 

Божий порядок дает Святой Руси совет, смысл которого заключается в следующем. Жизнь – это океан и сбивать его – долг защитников истины. Но необходимо помнить, что при этом мы получаем как нектар, так и яд. ПРОСТОМУ НАРОДУ, КАК И ВСЕМ ЛЮДЯМ, НЕОБХОДИМО ЗАБОТИТЬСЯ О СВОЕЙ ЧЕСТНОСТИ, ТО ЕСТЬ НЕ ПРЕТЕНДОВАТЬ НА ТО, ЧТО НАМ НЕ ПРИНАДЛЕЖИТ. Северные земли с нетерпением ожидают прихода небесного Царства. 

Основными качествами прогрессивных руководителей общества является успешность, сострадательность, справедливость и ясное вИдение истины. Они обязаны стараться защищать честь и права простых людей, чтобы история затем одобрила их. Они – наследники нашего славного прошлого. Как защитники общества они обязаны отстаивать его. Жизнь защитников общества предназначена не для того, чтобы просто жить, но для того, чтобы погибнуть в борьбе за истину и за права других людей. 

Защитники общества должны использовать поле битвы как последнюю альтернативу. Победа – это не единственная цель защитников общества. Войну можно вести только, чтобы защищать мир и общественные ценности. Небесное Царство уверено, что как защитники общества защитники истины будут всегда выполнять свой долг, ступая по пути процветания и прогресса. 

Глава 8 
Святая Русь – дитя трех Матерей. Первая – Матерь-Небо. Вторая – матерь-Земля. Третья – небесное и земное человечество. По этому благоприятному случаю Святая Русь кланяется своей третьей матери – человечеству и просит ее благословений. Святая Русь располагается на северных землях, но она всегда будет дитем всего ангельского и земного человечества. 

Этот рассказ сейчас подходит к освоению северных земель Святой Русью. Люди различных взглядов поддержат Святую Русь, потому что они знают, что душа человечества покинула его вместе со Святой Русью. Господь, Божьи бесконечность и вечность, небесное учение и истинная вера, традиции и законы общества также сопровождают ее. Конечно, Божьи порядок и чистота также будут там. Кто же преобразует северные земли? 

Время тоже отправится туда, чтобы узнать, почему Господь Святая Троица охарактеризовал северные земли как поле деятельности для защитников истины. Господь никогда не говорит что-либо без смысла. Это означает, что какие-то удивительные события произойдут там. На борьбу между природой и человеком стоит посмотреть. Могучие горы Хибины, непроходимые леса, кишащие москитами, бесплодная, промерзшая земля. Даже Господь бывает удивлен видом этой земли. Что может дать солнце такой дышащей морозом земле? Но что может знать Небо о тяжелом труде? - Только люди способны на тяжкий труд, и даже природа знает об этом. Северные земли сильно ожидают перевоплощения, все плохое должно растаять как лед. Сама северная земля будет приветствовать приезд Святой Руси, но трудности и опасность уже стоят с приготовленным оружием: они не простят посягательства на свои владения. 

Если Господь спросит, как нам будущее поле нашей деятельности, то мы ответим, что северные земли - это почитаемая Родина, Святая Русь. В отношении того, как мы видим это, послушаем небесный рассказ. 

Когда мы были маленькими, Небо показало нам птицу на дереве и спросило нас, что мы видим. Каждый ответил по-своему, но некоторые сказали, что не видят ничего, кроме птичьего глаза: завтра мы окажемся в подобном положении. Все будут говорить о лесах и горах, но мы не увидим ни гор, ни лесов, ни бесплодной земли. Мы не увидим ничего, кроме Божьего благословения. Мы прославим Господа Святую Троицу и начнем свою работу, о, защитники истины. 

С благословениями Господа Святой Троицы и вечностью Божьей бескрайности поле деятельности испытает непривычное волнение. Вечность Божьей бескрайности вспашет землю. Горячие сердца защитников истины озарят Небо. Солнце осыплет своими щедротами землю. К перемерзшей земле вернется зелень. Ум свободно будет парить в мысленных образах. Солнце щедро одарит землю, возвращая ей плодоношение. Прекрасные сады появятся всюду среди чистых речушек, которые потекут сквозь, неся кристальную воду. С благословения Господа северные земли станут подобными сбывающейся мечте. Величественные города расположатся в друзах. Похожие на прекрасную сказку дома украсят эти города. Новая жизнь начнется с приятной ноты. Небеса спустятся на землю. Достойный почтения тяжелый труд и вечность Божьей бескрайности достигнут успеха. Земля Господа покроется зеленью. 

Никто не может помочь нам достичь чего-либо. Каждый человек должен сам преодолеть свои трудности тяжелым трудом. И уже тогда сеять семена своих желаний. После того, как Святая Русь будет основана, необходимо будет подумать, как ее защитить. 

Почему мы говорим о защите Святой Руси? Потому что первый урок политики – это дружить с соседними царствами. Если руководители державы отказываются дружить с соседями, то границы их стран остаются без защиты. Родственные и дружеские узы сильны, но политика, которая лишена этики, примешивает к ним ложь. Поэтому не следует оглашать свои планы заранее. Освоение северных земель – это будет не венец истории о Святой Руси, а всего лишь конец очередной главы. И пусть нас не введет в заблуждение затишье, потому что буря пока только накапливает тучи на другом краю тишины - буря ущемленного эгоизма человеческого зла. 

Глава 9 
Небо будет согласно с Господом, но земное общество знает, что значит политическая «дружба». Поэтому, в его ум закрадется семя сомнений. Но оно будет молчать, надеясь, что его сомнения не имеют подоплеки. Встанет вопрос: как скрыть путешествие защитников истины по России, чтобы избежать еще одного заговора? Так или иначе решение будет найдено. Мысли истины защищают чувства милости в душе. Но оружие защитников истины находится в самом обществе, которое соединено с небесным Царством. Таким образом, защитники истины бывают вынуждены беспокоить общество, что может выглядеть как «неприличие». Это означает, что защитники истины должны будут теперь принять воздержание в чем-либо, что прекрасно разрешит проблему. Когда новость о том, что защитники истины заступаются за милостивые чувства и принимают воздержание, распространяется в обществе, лжи это кажется очень подозрительным. 

Ложь никак не поймет необходимость защитников истины в воздержании. Она будет считать, что защитники истины просто окружают ее, что будет граничить с манией преследования. Ложь спрашивает, что оружие защитников истины делает в обществе. Ей все это кажется предварительно спланированным. Ложь считает, что это - очередные «козни Господа». 

Чувство долга у людей, вставших на сторону лжи, будет настаивать, что они должны поступать как защитники своих принципов и решать все разногласия на поле битвы. Но ложь возразит ему, советуя думать о чем-нибудь другом, потому что, дескать, поле битвы подобно походу в гости к родне жены: туда нужно идти полностью подготовленным. Поэтому ложь советует всем начинать подготовку к сражению. Она говорит, что защитников истины поддерживает небесное Царство, а поэтому важно «переманить» его на свою сторону хотя бы и хитростью: если, дескать, «устроить» брак Божьего вдохновения с человеческим злом, то, со слов лжи, это будет идеальным «политическим» браком. Как может семья жены быть против мужа? Ложь считает, что цари имели столько много цариц у себя во дворцах не только для удовлетворения их вожделения, но и для создания политических браков, которых, дескать, в этой истории не избежать. 

Защищая истину, не следует гневаться, иначе можно утратить умственное равновесие. 

Окропленные дождем небесной чистоты, небесные чувства следуют за Божьим вдохновением. «Божье вдохновение покоряет нас», - постукивая в такт, поют весенние ветры. Когда грозовое облако разражается громом, ветры проявляют себя во всей красоте. Они открывают дорогу к небесному Отцу. Небесные чувства застенчиво прячутся. Застенчиво, - потому что они намокают. Красота Божьего вдохновения помогает нам идти по верной дороге, повторяя имя Господа. Колокольчики Небес позванивают. Божья свобода – друг Божьего вдохновения. Они позволяют улыбкам появляться на наших лицах. 

Господь рассказывает вдохновению, что свобода высокая, благородная и красивая. Глаза свободы смотрят на каждого. И каждый смотрит на нее. Это и есть поэзия. Истинная поэзия всегда отражает истину. Господь говорит истину, и мы, глядя на Божью свободу, понимаем это. Господь сочетает браком Божью свободу и Божье вдохновение. 

Проблема матерей в том, что они думают, что их дочери уже выросли. А проблема отцов в том, что они думают, что их дочери никогда не вырастут. Вся ошибка родителей в том, что они считают своих детей исключительными. 

Божья свобода и Божье вдохновение всегда согласны друг с другом, поэтому они всегда вместе. Это долг их обоих. Вдохновение всегда ходит в храм на рассвете. А Божья свобода непременно приходит туда, чтобы забрать вдохновение с собой на высшие Небеса. 

Украшенная драгоценными сияниями невеста – Божье вдохновение собирается к своему возлюбленному – Божьему разуму. Она не говорит ни слова, но ее сияния выдают ее тайны. Ее уже не остановить. Она идет к своему возлюбленному. Осыпанные каплями дождя небесной чистоты, небесные чувства идут за ней. Даже ветры небесных мыслей покоряются им. Осыпанные каплями дождя небесной милости, небесные чувства идут за Божьим вдохновением. 

Народы земли рождены из огня. Они очень вспыльчивы, и важно то, как представить им Божье вдохновение. Необходимо убедить простых людей принять Божье вдохновение. Сторонники честности защищают истину и простых людей. Поэтому простые люди примут Божье вдохновение. Вдохновение – сестра Господа, но народы земли Ему тоже как дети и очень дороги Ему. Если бы для вдохновения не было важно идти со свободой вместе, Бог бы им этого не посоветовал. Не следует думать, что Он им помогает, потому что Он просто любит их обоих. Им это сейчас не обязательно понимать. Божье вдохновение – это будущее человечества. Другое его имя – Святой Дух. Пусть Святой Дух Сам ведет колесницу в будущее человечества. Это Его путешествие. 

По правде говоря, Божий разум оказывает нам честь. Простой народ можно убедить, просто опираясь на долг. Так зачем устраивать эти соревнования? Дочь не может быть наградой в соревнованиях. Ее нельзя выиграть или проиграть как вещь. Божий разум видит эту ошибку в земной системе брака и защищает честь человечества, сочетаясь браком с Божьим вдохновением. Мы должны быть Ему признательны. Кроме того, Божий разум прекрасен: Сын небесного Отца, ученик Неба, великолепный защитник истины. Кто из нас не жаждет его дружбы? Он – брат Небес, Восьмой над семью Небесами, Он – лучший выбор для Божьего вдохновения на Небе, в Раю и у Божьего Престола. Кто другой, кроме Самого Господа, может сравниться с Ним? Божий разум необходимо восхвалять и встречать с почестями. Он озаряет Небо истиной, создавая красоту небесного Царства. Божий разум – источник радости Небес, Он - победитель. 

Дарить Небесам свободу и вдохновение – это истинный удел Господа. Божий разум и Божье вдохновение нашли друг друга. Это победа Божьей любви. 

СЛАВА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ! 

27 июля 2012 г. 
г. Москва, ул. Живописная 


«Двенадцатое Послание к Восьмому Собору народов Святой Руси» соответствует двенадцатому часу суток (11.00 - 12.00); двенадцатому «часу» года (8 июля – 22 июля); второй половине года Овцы в восточном календаре. 

При подготовке «24 Посланий к Восьмому Собору народов Святой Руси» к публикации использованы Книги Священного Писания Древней Индии: «Махабхараты», «Упанишад», «Вед»; канонические Книги Священного Писания «Ветхого Завета» и «Нового Завета». 

Автор благодарит Редакционный совет Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»: Божидара Костадинова Ангелова, Величку Христову Ангелову, Геворкян Божану Владимировну, Иванину Тамару Алексеевну, Клименчука Евгения Ефимовича, Любомира Божидарова Ангелова, Малиновскую Татьяну Семеновну, Мезенцеву Эллионару Александровну, Райну Божидарову Ангелову, Сучкова Сергея Владимировича, Узленкову Наталью Евгеньевну, Щегольского Ивана Николаевича.