БЛАГО-ДАРЕНИЕ-БОГУ
Глава 1
Когда Божья вечность находит свое продолжение в небесных и земных мыслях и чувствах, то истина возвращается, и все споры прекращаются. Разум пребывает в поле провидения, а душа испытывает легкость. Любая напряженность рассеивается. Небесное вдохновение наряжают как невесту, а Божья любовь и счастье витают в воздухе. Лицо Божьего вдохновения сияет ярче луны, и небесные колокольчики звенят всюду. С Господом Святой Троицей, улыбающимся над ним, Божье вдохновение идет к Божьей истине, чтобы снова утвердить их вечный союз.
Вечность пролетает перед глазами Божьего вдохновения. Эта вечность длится всегда. Это вечные «мгновения» небесной любви. Глаза Божьей чистоты хранят образ ее любимого - Божьей истины. Не нуждаясь в крыльях, вдохновение парит в Небе, разбивая цепи стеснения. Запах небесной любви витает в воздухе с приходом весны. В изумлении Божье вдохновение любуется красотой возлюбленного. Божья истина хранится во взгляде Божьего вдохновения и сияет как тысячи солнц. Каждое мгновение подобно целой жизни. Истина навсегда вместе с Божьим вдохновением. Истина – радость Неба. Божье вдохновение отдало Божьей истине свое сердце. Истина и вдохновение парят в Небе, и никто не способен разорвать узы их любви. Каждое их слово пронизано милостью. Вечность наполнена Божьей любовью.
Истина также легко сочетается с Божьим вдохновением, как и с небесной милостью. Божье вдохновение, а подобно ему - небесная милость и благодарность, всегда пребывают в небесных чувствах. Божье вдохновение является честью небесных чувств, которые прославляют небесного Отца, когда открыто проявляются. Истина является ядром, вокруг которого собираются все небесные чувства. Истина убеждена, что проблемы решаются легко там, где есть чистота чувств. Сходя на землю, Божья истина встречает своих братьев – ее защитников. И защитники истины знают, что небесные чувства, к которым относятся вдохновение, милость, благодарность и мощь всегда дружны между собой.
Реки небесных чувств встречаются вместе. Это поистине необыкновенная встреча. Божье вдохновение, милость, благодарность и мощь удовлетворены сладкой чистотой друг друга. Их чистота подобна чистоте березового сока.
Прибытие Божьего вдохновения в чувства людей упрочивает будущее небесного Царства на земле. Но при этом все еще остается проблема с завистью, ревностью, алчностью. Эта проблема разрешается при помощи сияний истины, исходящих от небесного Отца. Небесный Отец просит Небо вознаградить защитников истины. Небо вознаграждает защитников истины луком небесного разумения, колчаном с незаканчивающимися стрелами небесных мыслей и флагом с изображением Нерукотворного Спаса. С благословения небесного Отца и при помощи Неба многие земные чувства очищаются. В итоге земные мысли и чувства преображаются и согласуются с небесной истиной и милостью. По воле Господа Христа в душе каждого человека бывает построен превосходный дворец для истины и Божьего вдохновения, но не каждый человек сможет понять и принять это. Но это еще не все. Небесный Отец дарует защитникам истины «раковину» небесного разумения, которая называется «Небесные ветры», из озера Неба, а также непобедимую «булаву» небесного вдохновения, обладающую Божьей мощью. Защитники истины начинают серьезно думать об утверждении небесного Царства на земле.
Защитники истины поступают правильно, когда славят Господа. Это правильно потому, что мы благодарны небесному Отцу за все, что Он делает для нас. Конечно, те, кто на стороне собственного зла, недовольны этим. Они стараются любыми способами изгнать с земли небесные мысли и чувства. Они буквально заставляют небесное Царство покинуть «их» землю. Но небесный Отец благословляет защитников истины, и мы не зависим от честолюбивых руководителей, хотя они и пытаются при помощи лжи унизить нас. Небесные мысли и чувства, защитники истины - независимая нация. И мы вправе славословить Господа: жители Его Царства довольны. Господь небесный Отец благословляет нас в виде дождя небесной милости. Амбары нашей души полны зерна Божьих добродетелей. Жители небесного Царства не знают страха, потому что они не воруют. Воры и взятки есть там, где есть неравенство и лишения. Справедливость и милость небесного Отца ликвидирует все это. Странники смело путешествуют по небесному Царству, потому что все дороги безопасны, и на них нет разбойников. Служащие небесного Отца законопослушны. Они не берут взяток. Кто как ни Господь достоин славословия? Только Он может называться Царем. Так что давайте проведем славословие небесному Отцу.
Но адское честолюбие! – Все руководители и их семьи в последние времена – потомки человечества, все их земные мысли и чувства сегодня оказывают почтение мыслям своего честолюбия - аду. Также известно, что нет никого и ничего в человеческом природном существе сильнее, чем честолюбие. Оно всегда желает быть «императором» всего мира, хотя истинный Царь Творения – небесный Отец, Святая Троица. Ненависть к Господу, сопровождаемая злорадством и хулой, – главнокомандующий армией честолюбия. Ненависть к Господу в долгу перед властолюбием, не говоря уже о других мыслях и чувствах привязанности к своим «я» и «мое». Даже друг небесного Царства – чувство долга у людей, которые становятся на защиту лжи, кланяется честолюбию. Но кроме небесного Отца и Неба защитники истины не могут доверять никому. Поэтому для прославления небесного Отца люди сталкиваются только с одним препятствием, и оно не совсем обычное – адское честолюбие, которое прячется в человеке, скрываясь под масками «благодетелей». Не изжив честолюбие, мы не можем проводить славословие. Честолюбие желает преумножить свою силу путем уничтожения тысяч небесных мыслей и чувств. Не будем забывать, что честолюбие рождается, когда человек начинает сравнивать себя с Господом и с талантами других, более развитых людей. Честолюбие – зеркало неполноценности человека. И если мы хотим провести славословие Господу искренне, то мы обязаны его провести, освободив заключенные в темницу эгоизма небесные мысли и чувства. Если мы этого не сделаем внутри себя, то не сможем провести и славословие.
Глава 2
Человеку в одиночку невозможно победить свое честолюбие на поле битвы души. «Армия» здравого смысла у людей, погрузившихся в свои «я» и «мое», – ничто по сравнению с огромной армией честолюбивых мыслей, каждая из которых желает быть «императором». Но Царь один на Небесах, и это – небесный Отец. Только небесный Отец достоин похвал. Небесные мысли и чувства – защитники истины: они помогают человеку одерживать духовные победы над собственным властолюбием. С их помощью мы хвалим небесного Отца. А наше достоинство только укрепляется тогда, когда наши внутренние враги уступают прославлению Господа. Если мы согласимся, что честолюбие сильнее нас еще перед духовной битвой, то мы никогда не победим. Но когда небесный Отец бывает вместе с нами, то защитники истины могут победить любую эгоистическую мысль. Бог вместе с защитниками истины, и всегда бывает вместе с нами: «Вперед!», - когда небесный Отец вместе с нами, тогда вместе с нами и армия небесных мыслей и чувств.
Подумаем хорошенько перед тем, как начать избавляться от честолюбия. Движущая сила адского честолюбия живет подавлением небесных мыслей и чувств. Здесь необходимо также подумать, чем живет движущая сила каждого из нас. Честолюбие – опытный борец, оно заключает в духовную тьму множество небесных мыслей и чувств, которых оно хочет принести себе в жертву. Ему нужно еще больше человеческих мыслей и чувств. Если честолюбие поработит их, то человек полностью подпадет под власть зла и лжи и уже не может победить в себе ад. Небесный Отец признателен каждому человеку, который хочет предотвратить захват себя своим же властолюбием. Имена таких людей остаются не только в истории человечества, но и записаны на Небесах.
О, небесный Отец! Божий Дух и истина – глаза Святой Руси, а Ты – наш разум. Многие боятся славословить Тебя, потому что боятся, что честолюбие окружающих людей обрушится на них, и они станут беспомощными. Они считают, что если даже смерть не может победить честолюбие в человеке, то что могут сделать небесные мысли и чувства? Они спрашивают, не лучше ли забыть о славословии Господу.
Но история не может всего забыть. Если люди не проводят славословия и не избавятся от властолюбия, то история скажет, что прогресс на земле остановился, а земля дала рождение семи адам. Лучше бороться со своим честолюбием и встретить смерть своего эгоизма лицом к лицу, чем сидеть, прячась от себя самих, ожидая духовного поражения. Все зависит от нас самих: стратегия говорит, что лучший способ защиты – это нападение. Что касается неприступности честолюбия в человеке, то разве мы не допускаем, что кто-то один – или честолюбие, или истина, должен проиграть во внутренней войне? Мы знаем результат этой войны: или честолюбие выиграет, подавляя истину внутри человека, или честолюбие проиграет, - тогда человек вознесет искренне хвалы Богу. Невозможно одновременно и выиграть, и проиграть эту битву. Честолюбие всегда думает дважды перед тем, как что-то сделать, честолюбие двойственно. Оно не одно, его - двое, оно двулико, поэтому даже смерть не может заявить на него свои права, пока Сам Господь не уничтожит честолюбие. Бог, Божья милость и истина вместе с самим человеком одновременно могут уничтожить честолюбивые мысли и чувства, но в одиночку ни милость, ни истина, ни человек не могут этого сделать. Честолюбие невозможно победить человеку в битве один на один, но можно его победить в поединке с Божьей помощью. Когда Божьи истина и милость приходят вместе с Господом в душу человека, тогда человек может вызвать свое честолюбие на дуэль.
В дом врага входят осторожно, а в дом друга входят через парадную дверь. Так и с честолюбием. Если тьма – это не тьма, тогда что же это? Честолюбие – враг, потому что оно сбивает человека и все общество с пути долга перед Богом и с пути истины. Без сомнения. Что могут тысячи небесных мыслей и чувств честолюбию и властолюбивым людям сделать такого, что они всех сажают за решетку? Разве честолюбие дает жизнь Небу? – Нет. Если нет, то как оно может уничтожать небесные мысли и чувства? Честолюбие думает, что Господь небесный Отец это примет? – Никогда. Поэтому людям необходимо оставить путь властолюбия, несправедливости и вернуться к долгу и благочестию - это верный путь к освобождению. Не стоит забывать, что смерть – это истина, а кто думает, что своим честолюбием побеждает смерть, являются глупцами. История и время оценивают поступки людей. Защищать истину – это святой долг ее сторонников, которые даже отдают жизнь, выполняя этот долг.
Глава 3
Смелые решения в правилах властолюбия, в преследовании своих целей оно бесстрашно. Оно может выбрать для поединка здравый смысл в человеке. Если честолюбие выбирает здравый смысл в человеке, то тот не может победить его. Если здравый смысл проигрывает честолюбию по несовершенству и внутренним желаниям самого человека, то тогда славословие Господу не может быть проведено. Если бы люди не славили Господа, то история Святой Руси и славянства даже не началась бы. Так, или иначе, амбиции честолюбия в человеке замахиваются победить Самого Господа, чтобы занять «верховное» положение. Поэтому люди, намеревающиеся воспеть Божью славу, переживают внутри и вокруг себя битву земного честолюбия с Самим Господом. А человеку это нелегко выдержать. Но все же, кто это выдерживает, испытывают небывалое чувство внутренней свободы и вдохновения: заключенные небесные мысли и чувства бывают освобождены и становятся независимыми. Таким образом, защитники истины, духовно борющиеся со своим честолюбием, приобретают друзей на Небе и на земле и завоевывают их любовь и уважение.
С победой над своим честолюбием люди уже могут проводить славословие Господу. Утверждая Святую Русь в северных землях, семеро братьев-Небес отправятся в победный тур по всей земле. Отсюда Божья мощь пойдет на север Африки и Кавказ; Божья красота пойдет на Ближний Восток; Божье благо пойдет в Индию, Китай и Сибирь; Божья радость пойдет в Европу, Божья чистота пойдет в Центральную и Южную Америку, Божье учение пойдет в Северную Америку, а Божья свобода и вдохновение проявятся всюду. С теми мыслями и чувствами людей, которые примут небесное Царство, будут заключены мирные соглашения. Те же мысли и чувства человечества, которые враждебно настроятся к Господу, обрекут себя на уничтожение. Вскоре братья-Небеса вернутся из победного тура и начнут приготовления к славословию Господу. Будут приглашены все народы. Однако, Божье Царство намеревается еще послать небесную красоту к человечеству с приглашением на славословие. Общество примет небесную красоту с радостью. Общественные традиции, законы, церковь благословят ее. При этом ложь скажет очень сладко, что это «на самом деле хорошие новости», что небесное Царство собирается проводить славословие Господу на земле. Поэтому зло будет сбито с толку таким лицемерным поведением лжи.
Все вокруг лжи ложное и предательское. Ложь интересуется, кому это собирается вознести хвалу человечество. По ее словам обман необходим для выживания и напоминает, что она, ложь, имеет много больше оружий для борьбы с небесными мыслями и чувствами, чем кто-либо, а зло, дескать, должно учиться извлекать пользу из опыта старших. Ложь говорит, что если небесное Царство проведет славословие Господу на земле, то тех, кого там не будет, люди будут называть «лишенными ума». Кроме того, небесное Царство вместе с защитниками истины превратит северные земли в Рай и завоюет сердца людей. Ложь всеми силами будет препятствовать, чтобы Святая Русь завоевала сердца всего человечества. По словам лжи, человечество - это не тарелка манной каши, которую можно съесть, потому что есть разница между политикой и поэзией. В политике не может быть никаких метафор, и нельзя отрицать то, что есть. Ложь затыкает всех, кто с ней не согласен, говоря, что ее надо слушать. Она учит своих защитников как кот прятать свои когти. И если уж кого-то куда-то пригласили, то необходимо туда идти: а если кто не умеет улыбаться, то, дескать, пусть учится у лжи. Она призывает помнить «главную истину жизни»: никогда не позволять своему противнику знать о ее гневе. Это стратегия лжи. И, дескать, кто принимает ее, хорошо спит по ночам.
Честолюбивые руководители, как и все честолюбивые люди, хотят спать. Но что они могут поделать? – Они не могут уснуть. Даже у докторов нет средства против их бессонницы. Бессонница бывает у тех, чьи противники очень сильны, у тех, кто все потеряли, и у воров. А у честолюбивых руководителей есть все эти три недостатка. Их сильные желания – их враги. Когда они слышат о славословии Господу, то не бывают по-настоящему счастливы. Они - также слабые люди, которые потеряли все, судя по этике отношений. Они также – воры: они украли, что могли у кого могли, добираясь даже до души, и разделили страну. Поглядим на их беспомощность. Они даже не могут осудить защитников истины. Защитники истины уверены в истине, этике и религии (всепрощение, благочестие). Честолюбивым людям необходимо научиться смотреть в лицо действительности своей жизни, но они не хотят научиться: их сердце не принимает этого. Они как усохшая палка, которая сжигает сама себя, чтобы избежать зимы. И они вовсе не рады успеху защитников истины.
Глава 4
Все станут говорить о славословии Господу, проводимом Святой Русью. Все дороги человечества поведут в северные земли. Все мысли и чувства направятся к небесному Царству с поднятыми флагами на своих колесницах. Небесные и земные мысли и чувства – все они здесь. Человечество будет представлено в полном составе: традиции, законы, основы общества, церковь, учение об этике, все человеческие достоинства и пороки – все будут присутствовать здесь. Из небесного Царства на славословие прибудет Тот, Кто уничтожает злобное честолюбие (дьволов) и зависть (сатанов), Господь небесных миров, Святая Троица и Его помощник – небесное Царство. Здесь будут присутствовать и небесные мысли о чистоте и прощении, об утверждении миролюбия в сознании общества. Официально будут признаны флаги и имена стран и народов человечества.
Однако, время больше интересуется теми мыслями и чувствами, которые выражают ненависть к Господу. О них говорилось уже раньше. Дети земного человечества, они находятся в пути, чтобы присутствовать на славословии Господу, и попытаться его сорвать. Историю этих земных мыслей и чувств необходимо послушать до их прибытия на славословие, потому что недостаточно знать, что они состоят в родстве с небесными мыслями и чувствами, хотя между ними – пропасть. История мыслей и чувств, называемых хулой на Господа, заключается в том, что их смерть предрешена в день их рождения. И каждый раз, направляясь на славословие Господу, они едут навстречу своей смерти. Это – их последнее путешествие. Так давайте же взглянем мельком на их первое путешествие, потому что будущее рождается из прошлого. Давайте перенесемся без страха в прошлое. Время вернет нас на это же самое место, потому что оно никогда не сбивается с пути. Оно переносит нас во дворец человеческой души, где рождаются мысли и чувства, в том числе и те, которые сегодня известны как хула на Господа. Рассказ начинается с момента их появления на свет.
Когда люди соприкасаются со славословием Господу, природа внутри людей рождает уродливые мысли честолюбия и чувства зависти по отношению к Господу. Для плотной природы это естественно. И только единицы из людей, которые действительно достигли просветления и чистоты, не испытывают такого внутреннего раздвоения. Мысли и чувства хулы на Господа рождаются уродливыми – с множественными наростами и искажениями. Но Господь не торопится отделить их от человека, потому что в них заключена некоторая отвага, которая затем будет направлена в нужное Небесам русло. При этом сами мысли и чувства хулы на Господа бывают уничтожены Самим Господом, в сияниях Которого их лишние части исчезают.
Когда Господь исправляет мысли и чувства людей, которыми люди сопротивляются воле Господа, то Земля задает вопрос, что за злодеяние совершает хула на Господа, что Он должен уничтожить ее.
Но как может матерь задавать вопросы о смерти своих детей? Было бы лучше, если бы Земля не знала этих тайн. Бог действительно уничтожает хулу. Этому суждено быть, и это происходит внутри каждого человека в свое время. Это - не жестокость, а проявление Божьей милости к человеку. Уничтожение в человеке мыслей и чувств, выражающих хулу на Господа, - проявление Божьего милосердия. Но как же это может быть милосердным? – Это освобождение разума и души человека от его привязанности к своим «я» и «мое». Земля просит у Господа помнить о ней и прощать инстинктивные мысли и чувства в человеке всякий раз, когда они будут вершить злодеяния. Но только Господь Святая Троица принимает решение. Господь долго терпит. Он прощает тысячи человеческих преступлений, даже, если каждое из них бывает достойно смертного приговора.
Господь прощает тысячи злодеяний. Он долго терпит, а потом – не жди пощады. Господь Святая Троица освобождает благодарных людей от привязанностей к человеческим «я» и «мое».
На славословии Господу Господь Сам принимает гостей, омывая и утирая с почтением их ноги. Сам Господь служит небесным мыслям и чувствам, воспевающим хвалы. Господь Святая Троица Сам становится слугой, - так Он оказывает честь самому служению. Так осень и печаль превращается в весну и благоденствие.
Глава 5
С началом славословия все вокруг заполняется небесными ароматами и прекрасно звучащими гимнами. Настает тот момент, которого время долго ожидало. Давайте отправимся туда, где проходит славословие Господу.
Господь всей истины царствует над нашей землей.
О, Царь царей, все люди, мысли и чувства приходят сюда, чтобы поклониться Тебе. О, слава ангельского и земного человечества, Твой флаг развевается в Небе. О, слава всех истинно верующих людей, высоко развевается Твой флаг истины. О, слава нового небесного мира на земле, весь мир возносит хвалы Тебе. О, Сын Неба, звезды и солнце Божьей истины благословляют славословие Тебе. О, Защитник защитников истины, все жители прославляют Твои победы. О, Покровитель истины, прими пути наших благодеяний. О, храбрый Господь, Ты даруешь победу защитникам истины и справедливости. Вместе с Тобой каждый новый день приносит нам успехи и победы. С Тобою мы удачливы, - победа сопутствует нам.
В первую очередь мы приветствуем небесного Отца и все мудрое Небо, Которые приходят на землю, чтобы благословить Святую Русь и защитников истины. Мы благословлены Их присутствием среди нас. Мы также приветствуем уважаемые традиции, законы и устои общества, а также и церковь, любовь которых защищает нас от реальности жизни. Далее, мы приветствуем этику, которой придерживаются руководители общества, которая находится здесь, чтобы благословить нас. Если бы ее не было среди нас, то наша радость не была бы столь яркой. Мы смиренно приветствуем этику – знание об общественных отношениях, проливающее на нас небесный свет. Мы также смиренно приносим поклоны нашим наставникам просвещению и вере, которые научили нас истине и сделали нас достойными личностями. Мы благословляем всех наших земных и небесных братьев и сестер и кланяемся всем руководителям и защитникам общества, которые приходят на славословие Господу со всей Земли.
Небесный Отец дарит нам счастье и успехи, поэтому разумные люди приглашают Его и собираются вместе, чтобы поблагодарить и прославить Его. Только на славословии Господу можно увидеть такое собрание великих мудрецов – небесных и земных мыслей и чувств. Их присутствие на славословии говорит о том, что Святая Русь и ее люди истинно благословлены Господом.
О, люди, - дети и доброжелатели Святой Руси собираются всегда на славословие Господу. Поприветствуем всех с почтением и рассмотрим основу почитания Господа.
Почему мы должны почитать Господа и хвалить Его?
О, защитники истины, взглянем в саму суть истины. Тогда мы поймем, что есть один и единый Дух во всех чистых мирах, радость небесного Царства, Господь Святой Дух – небесная Троица. Мы это говорим не только потому, что Он дорог нам, а потому что мы поклоняемся Ему. Разве мы не видим, что Его Свобода, Вдохновение и благодетели превосходят все остальное? Кто же будет смотреть на светлячков в воздухе, когда взошла луна? Так же, как восходит солнце и рассеивает тьму, так и свежий воздух оживляет закрытую комнату. Присутствие Святой Троицы во дворце души человечества придает ему красоту и свежесть. Может ли даже мудрое Небо взять на себя такую честь, когда здесь находится Господь? - Нет, никогда. Когда Господь среди нас, никто больше не может быть удостоен чести славословия.
Традиции, законы, устои общества и церковь выбирают Господа Святую Троицу как Того, Кто достоин почитания. Все согласны с этим, и все благословлены этим. Само человечество в этом благословлено. Славословие и сострадание без колебаний распластываются с почтением у ног Господа. На славословии все согласны, все бывают благословенны. Только Святая Троица достойна чести славословия.
Но за пределами веры и почитания Господа существуют безбожники. Они пропитаны злорадством, хулой и ненавистью к Господу. Они оскорбляют Его, а Господь улыбается. Но на самом деле Он не улыбается, – Он подсчитывает. Терпение Господа велико, Он долго терпит, а затем безбожники пусть не ждут пощады. –
Все! Хватит, безбожники. Господь наказывает грешников. Он уничтожает их высокомерие.
Даруя земле часть своей чистоты, Небо приходит на помощь Господу в момент, когда грешники бывают уничтожены. Этим небесное Царство обязывает Господа, поэтому Он дает ему святое обещание, что Он придет к небесным мыслям и чувствам на помощь, когда они будут нуждаться в ней на земле больше всего.
Глава 6
Как и время, эти Послания также имеют темп и размеренность, которые нельзя ни увеличить, ни уменьшить. Но Послания не так продолжительны, как время. Они начинаются в один определенный момент и заканчиваются в другой. Все действия в истории Святой Руси происходят между этими двумя точками. Каждое Послание связано с определенным периодом времени и даже с определенными часами в сутках. Поэтому, если пересказывать всю древнюю историю Святой Руси, то это должно быть сделано с точки зрения настоящего времени.
Время учитывает требования современности: оно пытается сделать это, не меняя ход истории. Оно лишь пропускает то, что в настоящий момент не столь важно. Время не показывает мудрое небесное Царство, рассказывающее в 2000 г. защитникам истины, что последующие тринадцать лет для России будут одними из трудных. Это только раскрывает историю. Сегодняшние рассказы основываются на напряжении и драматизме.
Уничтожение безбожников, ненавидящих и хулящих Господа, в момент, когда происходит славословие Господу защитниками истины, имеет особенный эффект. Время не может смешать эти два события, поэтому оно останавливается на уничтожении преступной системы безбожников. Но давайте вернемся во дворец души человечества, где человечество постигает истины небесного Царства. Небесное Царство уже утверждается на земле.
В присутствии Божьего порядка и других качеств Божьего Неба, традиций, устоев и законов земного сообщества, церкви и общественных деятелей, этики, Божьей вечности и бесконечности, простых людей и руководителей общества, его защитников, Земли, Неба и Господа Святой Троицы Святая Русь дает обещание защищать и почитать небесные и земные традиции чистого общества. Поэтому прославим небесного Отца, прославим Родину, прославим небесное и земное человечество. На славословии Господу мы также обязаны объявить, что Святая Русь не думает о власти над миром, она удовлетворена жизнью в пределах своих земных границ. Поэтому ни одному народу и ни одной стране не нужно бояться Святой Руси: Святой Руси не нужна чужая земля, кроме любви и дружбы. Необходимо также пояснить, что уничтожение хулы, безбожия и ненависти к Господу означает, что их мысли и чувства не могут даже приблизиться к Святой Руси. Небесное Царство является независимым духовным пространством. Небесный Отец - его Царем. Он также является единственным Царем Святой Руси.
Небо хочет видеть все человечество счастливым и собранным вместе, как на славословии Господу. Кто знает, где и как люди снова соберутся вместе. Определенно можно сказать так: солнце важно на своем месте, а лампа - на своем. Они не могут поменяться местами. Если они это сделают, то, несомненно, проиграют все.
Но и солнце, и лампы, невыразительны для слепоты честолюбивых руководителей. Если кто-то спросит их, что такое духовный свет, тогда они, даже будучи поддержаны сведущими людьми, не смогут ответить на этот вопрос. Они погружены в духовную тьму и никогда не смогут различать свет и темноту. Поэтому мы обязаны размышлять над тем, что говорит нам мудрое Небо.
Руководители общества обязаны быть квинтэссенцией истины. Каждый защитник общества следит за своим врагом. Но руководители общества также обязаны уделять внимание министрам и охране. Все зло происходит от голода и от чрезмерного темпа работы. Поэтому необходимо держать свои действия под контролем. Нельзя допускать, чтобы подчиненные голодали. Прощение – это единственный путь к миру. Все войны заканчиваются прощением. Сильные люди, которые прощают, восходят на Небеса.
Садовник срывает цветы, но никогда не вырывает корни. Также и руководители обязаны выбирать платежеспособных людей перед тем, как собирать налог с подчиненных. Если они не будут этого делать, то их подчиненные будут им врать, чтобы защитить себя. Необходимо помнить еще об одном: несправедливые руководители могут испортить наследуемое человечество своими нечестными делами. Руководители, которые ищут прибежища у лжи, увидят, как их страны будут уменьшаться день ото дня. Тем более, это касается тех, кто занимается глобальной политикой и руководством. Руководители, которые завидуют богатству, смелости, чести, счастью и доброму имени других, никогда в жизни не будут удачливыми. Никогда.
Глава 7
История Святой Руси настолько необычна, что время иногда даже оказывается озадаченным ею, и оно даже начинает чувствовать, что винит себя в пристрастии к ней. Но это против природы времени, и оно делает все, чтобы не переступить этих границ. Это один из таких моментов. Верно также, что ни один человек, ставящий выше всего свои «я» и «мое», и таким образом защищающий свою ложь, не будет счастлив, видя, как проводится славословие небесному Царю, так как честолюбие мечтает воспевать хвалы только себе, не смотря на то, может ли оно это сделать, или нет. Но чувство долга у каждого человека даже не может позволить себе мечтать об этом. Его глаза лишены всяких эмоций, может быть, они находятся в поисках мечты. И лишь ложь (зависть) постоянно ищет «средство» от Господа и не находит этого «средства».
Человеческая зависть к Божьему величию - это проблема, с которой такие люди, а также общественные традиции, законы и церковь должны будут столкнуться лицом к лицу. Те, кто встанут на защиту честолюбивых руководителей и лжи, все будут гореть в огне зависти, в котором уже горит человеческое зло. Может ли Господь защитить современное человечество от этого? – Господь может все, но Он не станет вмешиваться в выбор человечества и не будет защищать сторонников лжи. В войне последнего времени каждый должен защищать себя сам. Будь это церковь, или общественные традиции и законы, или устои общества, - все они подобны созвездиям, изменение пути которых приведет к хаосу: это означает, что они всегда должны быть на стороне истины. В противном случае война неизбежна.
Может ли Господь спасти эту землю от войны? Господь может все, но Он не станет вмешиваться, пока люди сами не сделают верный выбор. В этом смысле Он «беспомощен». И каждый человек несет ответственность за то, что должно произойти. Только одни люди понесут бОльшую ответственность, чем другие. Но как старшие человеческого рода традиции, законы и традиции общества они несут самую большую ответственность. Человеческое зло жаждет войны, оно не будет слушать никаких доводов за мир. В этом проблема общества и его устоев. Разве они освобождают людей от ответственности? Если да, - то зачем обществу волноваться? Если нет, - то нужно поразмыслить над ответами на эти вопросы, и будущее ответит нам.
Честолюбивые руководители обязаны перестать прятаться за своей духовной слепотой и взглянуть в лицо реальности. Они разделяют нации и человечество, но нельзя разделить амбиции. Нации и человечество – также часть будущих поколений. История будет считать честолюбивых руководителей ответственными. У всех нас есть только одна просьба к честолюбивым руководителям: не допустить того, что должно произойти - войны.
Братство Небес, небесных мыслей и чувств – семь сияний с одной душой – Святым Духом. Жизнь – это не азартная игра. Жизнь, как и этика, – пробуждает. Ее прогресс и ритм не зависят от того, как выпадут кости пустых надежд. Защитники истины - все такие, как есть, потому что мы не в одном лице. Нас – семеро Небес. И в то же время нас не семеро, а один.
Но ложь не успокоится. Она будет удерживать власть до последнего. Вернуть Богу Землю – для нее означает смерть, и она согласна с тем, что Господь - единственный, Кто знает, как расправиться с ее заговорами. Поэтому она хитрит, создавая видимость, что проигрывает, - но только в мелочах. Проиграть мелкую игру намеренно – хитрость лжи. Именно эти ее «проигрыши» плетут затем паутину вероломства.
СЛАВА ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ!
28 июля 2012 г.
г. Москва, ул. Живописная
«Тринадцатое Послание к Восьмому Собору народов Святой Руси» соответствует тринадцатому часу суток (12.00 - 13.00); тринадцатому «часу» года (23 июля – 7 августа); первой половине года Обезьяны в восточном календаре.
При подготовке «24 Посланий к Восьмому Собору народов Святой Руси» к публикации использованы Книги Священного Писания Древней Индии: «Махабхараты», «Упанишад», «Вед»; канонические Книги Священного Писания «Ветхого Завета» и «Нового Завета».
Автор благодарит Редакционный совет Межрегиональной общественной организации содействия культурному и духовному развитию граждан «Святая Русь»: Божидара Костадинова Ангелова, Величку Христову Ангелову, Геворкян Божану Владимировну, Иванину Тамару Алексеевну, Клименчука Евгения Ефимовича, Любомира Божидарова Ангелова, Малиновскую Татьяну Семеновну, Мезенцеву Эллионару Александровну, Райну Божидарову Ангелову, Сучкова Сергея Владимировича, Узленкову Наталью Евгеньевну, Щегольского Ивана Николаевича.